《徐霞客游记》溯江纪源/江源考及《徐霞客游记》最新章节在线阅读
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八毛小说网 > 历史小说 > 徐霞客游记 作者:徐弘祖 | 书号:10175 时间:2017/3/26 字数:4098 |
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江、河(指长江、⻩河)为南北二经流主要河流,以其特达于海也。而余邑正当大江⼊海之冲,邑以江名,亦以江之势至此而大且尽也。 生长其地者,望洋击楫,知其大,不知其远;溯流穷源,知其远者,亦以为发源岷山而已。余初考纪籍,见大河即⻩河自积石⼊国中。 溯其源者,前有博望之乘槎chá筏子,后有都实之佩金虎符。其言不一,皆云在昆仑之北,计其地,去岷山西北万余里,何江源短而河源长也?岂河之大更倍于江乎? 迨逾淮涉汴,而后睹河流如带,其阔不及江三之一,岂江之大,其所⼊之⽔,不及于河乎?迨北历三秦(甘肃,陕西 ![]() 西北自陕西、四川、河南、湖广、南直,西南自云南、贵州、广西、广东、福建、浙江。计其吐纳,江既倍于河,其大固宜也。 按其发源,河自昆仑之北,江亦自昆仑之南,其远亦同也。 发于北者曰星宿海,佛经谓之徙多河。北流经积石,始东折⼊宁夏,为河套,又南曲为龙门大河,而与渭渭河合。发于南者曰犁牛石,佛经谓之殑伽河。 南流经石门关,始东折而⼊丽江,为金沙江,又北曲为叙州大江,与岷山之江合。余按岷江经成都至叙今之宜宾,不及千里,金沙江经丽江、云南、乌蒙至叙,共二千余里,舍远而宗近,岂其源独与河异乎? 非也! 河源屡经寻讨,故始得其远;江源从无问津,故仅宗其近。其实岷之⼊江,与渭之⼊河,皆国中之支流,而岷江为舟楫所通,金沙江盘折蛮僚谿峒间,⽔陆俱莫能溯。 在叙州者,只知其⽔出于马湖、乌蒙,而不知上流之由云南、丽江;在云南、丽江者,知其为金沙江而不知下流之出叙为江源。云南亦有二金沙江:一南流北转,即此江,乃佛经所谓殑伽河也;一南流下海,即王靖远征麓川,缅人恃以为险者,乃佛经所谓信度河也。云南诸志,俱不载其出⼊之异,互相疑溷同“混”尚不悉其是一是二,分北分南,又何由辨其为源与否也。既不悉其孰远孰近,第见《禹贡》“岷山导江”之文,遂以江源归之,而不知禹之导,乃其为害于国中之始,非其滥觞发脉之始也。导河自积石,而河源不始于积石;导江自岷山,而江源亦不出于岷山。 岷流⼊江,而未始为江源,正如渭流⼊河,而未始为河源也。 不第此也,岷流之南,又有大渡河,西自吐蕾,经黎、雅与岷江合,在金沙江西北,其源亦长于岷而不及金沙,故推江源者,必当以金沙为首。 不第此也:宋儒谓国中三大龙,而南龙之脉,亦自岷山,濒大江南岸而下,东渡城陵、湖口而抵金陵,此亦不审大渡、金沙之界断其中也。不第此也:并不审城陵矶、湖口县为洞庭、鄱 ![]() ![]() 北龙亦只南向半支⼊国中。 俱另有说。 惟南龙磅礴半宇內,而其脉亦发于昆仑,与金沙江相持南下,经石门丽江,东金沙,西澜沧,二⽔夹之。环滇池之南,由普定度贵竺、都黎南界,以趋五岭。龙远江亦远,脉长源亦长,此江之所以大于河也。 不第此也:南龙自五岭东趋闽之渔梁,南散为闽省之鼓山,东分为浙之台、宕。正脉北转为小筸岭,闽浙界。度草坪驿,江浙界。峙为浙岭、徽浙界。⻩山,徽宁界。而东抵丛山关,绩溪、建平界。 东分为天目、武林。正脉北度东坝,而峙为句曲,于是回龙西结金陵,余脉东趋余邑。是余邑不特为大江尽处,亦南龙尽处也。龙与江同发于昆仑,同尽于余邑,屹为江海锁钥,以奠金陵,拥护留都千载不拔之基以此。岂若大河下流,昔曲而北趋碣石,今徙而南夺淮、泗,漫无锁钥耶?然则江之大于河者,不第其源之共远,亦以其龙之 ![]() 故不探江源,不知其大于河;不与河相提而论,不知其源之远。谈经流者,先南而次北可也。 译文 长江、⻩河是南北的两条主⼲河流,是因为它们单独通到大海。我们县正当大江⼊海的要冲之地,县因长江而得名,也因为到了这里长江的⽔势浩大而且将要到头了。生长在这个地方的人,望着浩渺的⽔流击浆,知道它大不知道它远;溯流穷源,知道它远的人,也只以为发源于眠山而已。我最初考证典籍的记载,见⻩河自积石山流⼊中原。追溯它的源头的人,前有博望侯乘木筏,后有都实佩带金虎符。他们的说法不一致,都说是在昆仑山的北面,估计那地方,距眠山西北一万多里,为何长江的源头短而⻩河的源头长呢?莫非⻩河的大处更比长江大一倍吗?等到越过淮河涉过汁河,然后才看到⻩河的⽔流如同⾐带,⽔面宽处不到长江的三分之一,难道长江这样大,它所流⼊的⽔流,赶不上⻩河吗?到往北经过了三秦地区,南边穷尽了五岭,向西到了石门关、金沙江,然后了解到国中流⼊⻩河的⽔流是五个省,〔陕西、山西、河南、山东、南直隶。〕流⼊长江的⽔流是十一个省。〔西北自陕西、四川、河南、湖广、南直隶,西南自云南、贵州、广西、广东、福建、浙江。〕计算它们⽔流的呑吐量,长江既然比⻩河多一倍,它的⽔流大本来就是应该的。考察它们的发源地,⻩河在昆仑山的北面,长江也是在昆仑山的南面,它们的长处也相同。发源于北面的叫星宿海,〔佛经称之为徙多河。〕往北流经积石山,这才向东折进宁夏卫,形成河套,又向南弯曲成为龙门峡的大河,而后与渭⽔合流。发源于南面的叫犁牛石,〔佛经称之为兢伽河。〕往南流经石门关,这才向东折⼊丽江,成为金沙江,又向北弯曲成为叙州府的大江,与源于氓山的江⽔合流。考我察,眠江经成都到叙州府,不到一千里,金沙江流经丽江、云南、乌蒙府到叙州府,共有二千多里,舍弃远的却把近的看做是本源,难道是它的源头唯独与⻩河不同吗?不对!⻩河的源头屡次经过寻找探求,所以才找到它远处的源头;长江的源头从来无人向津,所以仅把那近处的支流作为源头。其实眠江流⼊长江,与渭⽔流⼊⻩河一样,都是国中的支流,而眠江是舟船所通之处,金沙江盘绕曲折在蛮僚各族聚居的溪⾕之间,⽔陆两路都无人能追溯。〔在叙州府的人,只知这条江⽔出自于马湖府、乌蒙府,却不知上游流经云南、丽江;在云南、丽江的人,知道它是金沙江,却不知下游流到叙州府成为长江的源头。云南也有两条金沙江:一条往南流后向北转的,就是此江,是佛经所称的兢伽河了;一条往南流下大海,就是王靖远征讨麓川时,缅甸人依仗作为天险的江,是佛经所称的信度河了。云南诸种志书,都不记载它们出⼊的不同处,互相疑惑混淆,还不知悉它们是一条江还是两条江,分在北方还是分在南方,又从哪里来辨明它是不是长江的源头呢?〕既然不知悉它们谁远谁近,只见到《禹贡》中“眠山导江”的字句,便把长江的源头归属于眠江,却不知大禹疏导眠江,是因为它是为害于国中的起点,不是长江滥筋发源的起点。疏导⻩河起自积石山,可⻩河源头不起始于积石山;疏导长江起自眠山,而长江的源头也不是源出于眠山。崛江流⼊长江,而不是长江的源头,正如渭⽔流⼊⻩河,不是⻩河的源头一样。不但如此,眠江流域的南边,又有条大渡河,西面源自吐蕃,流经黎州、雅州与眠江合流,在金沙江西北方,它的源头也比眠江远但赶不上金沙江,所以推寻长江源头的,必定应当把金沙江作为第一。 不仅如此,宋代儒生认为国中有三大龙脉,而南方的龙脉,也是起自眠山,濒大江南岸下延,往东延过城陵矶、湖口县后抵达金陵,这也是不清楚大渡河、金沙江在其中隔断了。不仅如此,并且是不清楚城陵矶、湖口县是洞庭湖、都 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
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