智囊(选录)_程婴_八毛小说网

书号:10186 时间:2017/3/26 字数:2941

　　【原文】

　　屠岸贾攻赵氏于下宮，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。赵朔

，成公姊也，有遗腹，走公宮匿，赵朔客曰公孙杵臼。杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹。若幸而生男，吾奉之；即女也。吾徐死耳。”居无何，而朔妇娩⾝生男，屠岸贾闻之，索于宮中，夫人置儿

中，祝曰：“赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。”及索儿，竟无声，已脫。程婴谓公孙杵臼曰：“今一索不得，后必且复索之，奈何？”公孙杵臼曰：“立孤与死孰难？”（边批：只一问，便定了局。）程婴曰：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子強为其难者。吾为其易者，请先死。”乃谋取他人婴儿负之，⾐以文葆，匿山中。（边批：妙计。）程婴出，谬谓诸将军曰：“婴不肖，不能立赵孤，谁能与我千金，我告赵氏孤处。”（边批：更妙。）诸将军皆喜，许之。发师随程婴攻公孙杵臼，杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宮之难不能死，与我谋匿赵氏‮儿孤‬，今又卖我，纵不能立，而忍卖之乎？”抱儿呼曰：“天乎！天乎！赵氏‮儿孤‬何罪？请活之，独杀杵臼可也！”诸将不许，遂杀杵臼与‮儿孤‬。诸将以为赵氏‮儿孤‬良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。居十五年，晋景公疾，卜之：“大业之后不遂者为祟。”（边批：安知非赂卜者使为此言。）景公问韩厥，厥知赵孤在，（边批：妙人。）乃以赵氏对，景公问：“赵尚有后子孙乎？”厥具以实告。于是景公乃与韩厥谋立赵‮儿孤‬，召而匿之宮中。诸将⼊问疾，景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤，赵孤名曰武。诸将不得已，皆委罪于屠岸贾，于是武、婴遍拜诸将，相与攻岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。及武既冠成人，婴曰：“吾将下报公孙杵臼。”遂‮杀自‬。

　　〔评〕赵氏知人，能得死士力，所以蹶而复起，卒有晋国。后世缙绅门下，不以利投，则以谀合，一旦有事，孰为婴、杵？

　　鲁武公与其二子括与戏朝周，宣王爱戏，立为鲁世子。武公薨，戏立，是为懿公。时公子称最少，其保⺟臧寡妇与其子俱⼊宮养公子称。括死，而其子伯御与鲁人作

，攻杀懿公而自立，求公子称，将杀之。臧闻之，乃⾐其子以称之⾐，卧于称处，伯御杀之。臧遂抱称以出，遂与称舅同匿之。十一年，鲁大夫知称在，于是请于周而杀伯御，立称，是为孝公。时呼臧为“孝义保”事在婴、杵前，婴、杵盖袭其智也。然婴之首孤，杵之责婴，假装酷似，不唯仇人不疑，而举国皆不知，其术更神矣，其心更苦矣！

　　
译文及注释

　　译文

　　舂秋时期晋国人屠岸贾在下宮诛杀了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等，整个赵氏家族都被他杀了。赵朔的

子是成公的姐姐，已经怀有⾝孕，侥幸逃了出来，蔵在成公的宮中。赵朔的门客当中，有个叫公孙杵臼的，对赵朔的好友程婴说：“你怎么没有随赵氏一族死呢？”程婴说：“赵朔的

子已经怀有⾝孕，如果是个男孩，我要抚育他成人，好让他为赵氏一门报仇；如果是个女孩，我立即就死。”没多久，赵朔的

子生下了一个男孩。屠岸贾听到赵氏有了后代，立即派人到宮中搜捕，夫人将婴儿蔵在⾐

中，暗自祈祷：“如果赵氏注定从此灭绝，你就哭出声来；如果赵氏一门不会灭绝，你就不要出声。”非常奇怪，在屠岸贾的爪牙四处搜寻的时候，婴儿竟然完全没有啼哭，逃过了屠岸贾的搜捕。程婴对公孙杵臼说：“老贼这次没有搜到婴儿，一定不会死心，⽇后必定再次来搜查，该怎么办呢？”公孙杵臼说：“抚养‮儿孤‬和一死相比较哪件事更困难呢？”（边批：就这一问，便定下了结局。）程婴说：“当然是抚养‮儿孤‬比较困难，死反倒容易些。”公孙杵臼说：“先主赵朔待你很好，你就负责难的事情，容易做的就由我来做，让我先死吧。”于是两人从别人那里买了个刚出生不久的婴儿，包裹上绣有赵家标志的⾐物，然后让公孙杵臼带着躲蔵在山中。（边批：妙计。）一切安排妥后，程婴来到将军府告密说：“程婴是个贪财怕死之人，抚育赵氏‮儿孤‬的大任不能胜任，只要你能给我千金。我就告诉你赵氏‮儿孤‬的蔵⾝之处。”（边批：计策更妙。）各位将军听到后都非常⾼兴，立刻答应了程婴的要求，随即调动军队跟随程婴来到公孙杵臼与赵氏‮儿孤‬的蔵匿处。公孙杵臼一见到程婴，就破口大骂：“程婴你这个小人，当初屠贼在下宮杀害赵氏一族的时候，你没有追随主公于地下已经是不忠，和我约好一起蔵匿‮儿孤‬，现在又出卖了我，你纵使不愿抚育‮儿孤‬，又怎能忍心出卖他呢？”公孙杵臼把婴儿抱在怀中大声哭喊着说：“天哪！天哪！孩子有什么罪啊，请你们饶了他，要杀就杀我一人吧！”诸将军不答应，于是把公孙杵臼和‮儿孤‬一起杀死了。将军们认为已斩草除

，十分⾼兴。然而真的赵氏‮儿孤‬却仍然活着，名字叫赵武，和程婴一起隐蔵在山中十五年。一天，晋景公生病了，请人卜卦，卜辞中说：“大业之后的冤魂在作祟。”（边批：安知不是贿赂卜者让他说的这番话。）景公询问韩厥卜辞，韩厥知道赵氏‮儿孤‬还活着，（边批：妙人！）便对景公说可能是赵氏的冤魂作祟。”景公问韩厥：“赵家是否有后代存活？”韩厥就将程婴、公孙杵臼抚养‮儿孤‬的事详细地禀告了景公。于是景公便和韩厥商议册立赵氏‮儿孤‬，召来赵氏‮儿孤‬将他蔵在宮中。当年参与谋害赵家的众将听说景公生病了，都前来问候，景公依仗着韩厥的人马胁迫诸将面见赵氏‮儿孤‬，这个赵氏‮儿孤‬名叫赵武。诸将迫不得已，就将罪过全都推到了屠岸贾⾝上，于是赵武和程婴联合众将围攻屠岸贾，并灭了他一族。景公将赵氏原有的田地归还给赵武。在赵武成年之后，程婴说：“我终于可以去见老友公孙杵臼了。”于是程婴‮杀自‬。

　　评译

　　赵氏知人善任，因此有能为自己效命的死士和他结

，因而赵氏一族最终能够复兴，最后竟然成为有国的诸侯。反观后世的门客，不是因利就是为势而投靠，一旦发生危难，哪里能做到和程婴或公孙杵臼那样的行为呢？

　　舂秋时期鲁武公带领他的两个儿子括和戏去晋见周天子，周天子十分喜

戏，就册封他为鲁世子，将来可继承鲁武公的爵位。鲁武公去世之后，戏继位，即懿公。懿公的儿子名称，年纪还小，于是

妈臧寡妇就带着自己的儿子进⼊宮中照顾称。括死以后，括的儿子伯御起兵叛

，杀死了懿公，自立为鲁公，并且四处搜捕公子称，想要斩草除

。臧寡妇知道伯御的

谋之后，就将公子称的⾐服穿在自己的儿子⾝上，并让他睡在公子称的

上。伯御看到

上的孩子，一刀就将他杀死了，臧寡妇于是抱着公子称逃出了宮外，和公子称的舅舅三个人躲蔵起来。十一年之后，鲁国大夫知道了公子称还活着，就将这件事禀奏给了周天子，杀死了伯御，重新册立公子称为鲁国的国君，即孝公。当时人称臧寡妇为“孝义保”这件事发生在程婴和公孙杵臼的事件之前，或许程婴和公孙杵臼就是在效法臧寡妇吧。然而程婴出卖婴儿，公孙杵臼痛斥程婴，两个人的神态

真，不仅仇家没有怀疑他们，甚至连‮国全‬的百姓也都被他们蒙在鼓里，比起臧寡妇，公孙、程婴两人的思虑却更为深远，用心也更为良苦。

　　注释

　　①娩⾝：分娩。

　　②文葆：有花纹的襁褓。

　　③大业：赵氏与秦氏的始祖。　wWw.bAmＸS.CｏＭ

八毛小说网 > 历史小说 > 智囊(选录) 作者:冯梦龙	书号:10186 时间:2017/3/26 字数:2941
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【原文】　　屠岸贾攻赵氏于下宮，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。赵朔，成公姊也，有遗腹，走公宮匿，赵朔客曰公孙杵臼。杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹。若幸而生男，吾奉之；即女也。吾徐死耳。”居无何，而朔妇娩⾝生男，屠岸贾闻之，索于宮中，夫人置儿中，祝曰：“赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。”及索儿，竟无声，已脫。程婴谓公孙杵臼曰：“今一索不得，后必且复索之，奈何？”公孙杵臼曰：“立孤与死孰难？”（边批：只一问，便定了局。）程婴曰：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子強为其难者。吾为其易者，请先死。”乃谋取他人婴儿负之，⾐以文葆，匿山中。（边批：妙计。）程婴出，谬谓诸将军曰：“婴不肖，不能立赵孤，谁能与我千金，我告赵氏孤处。”（边批：更妙。）诸将军皆喜，许之。发师随程婴攻公孙杵臼，杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宮之难不能死，与我谋匿赵氏‮儿孤‬，今又卖我，纵不能立，而忍卖之乎？”抱儿呼曰：“天乎！天乎！赵氏‮儿孤‬何罪？请活之，独杀杵臼可也！”诸将不许，遂杀杵臼与‮儿孤‬。诸将以为赵氏‮儿孤‬良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。居十五年，晋景公疾，卜之：“大业之后不遂者为祟。”（边批：安知非赂卜者使为此言。）景公问韩厥，厥知赵孤在，（边批：妙人。）乃以赵氏对，景公问：“赵尚有后子孙乎？”厥具以实告。于是景公乃与韩厥谋立赵‮儿孤‬，召而匿之宮中。诸将⼊问疾，景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤，赵孤名曰武。诸将不得已，皆委罪于屠岸贾，于是武、婴遍拜诸将，相与攻岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。及武既冠成人，婴曰：“吾将下报公孙杵臼。”遂‮杀自‬。　　〔评〕赵氏知人，能得死士力，所以蹶而复起，卒有晋国。后世缙绅门下，不以利投，则以谀合，一旦有事，孰为婴、杵？　　鲁武公与其二子括与戏朝周，宣王爱戏，立为鲁世子。武公薨，戏立，是为懿公。时公子称最少，其保⺟臧寡妇与其子俱⼊宮养公子称。括死，而其子伯御与鲁人作，攻杀懿公而自立，求公子称，将杀之。臧闻之，乃⾐其子以称之⾐，卧于称处，伯御杀之。臧遂抱称以出，遂与称舅同匿之。十一年，鲁大夫知称在，于是请于周而杀伯御，立称，是为孝公。时呼臧为“孝义保”事在婴、杵前，婴、杵盖袭其智也。然婴之首孤，杵之责婴，假装酷似，不唯仇人不疑，而举国皆不知，其术更神矣，其心更苦矣！　　译文及注释　　译文　　舂秋时期晋国人屠岸贾在下宮诛杀了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等，整个赵氏家族都被他杀了。赵朔的子是成公的姐姐，已经怀有⾝孕，侥幸逃了出来，蔵在成公的宮中。赵朔的门客当中，有个叫公孙杵臼的，对赵朔的好友程婴说：“你怎么没有随赵氏一族死呢？”程婴说：“赵朔的子已经怀有⾝孕，如果是个男孩，我要抚育他成人，好让他为赵氏一门报仇；如果是个女孩，我立即就死。”没多久，赵朔的子生下了一个男孩。屠岸贾听到赵氏有了后代，立即派人到宮中搜捕，夫人将婴儿蔵在⾐中，暗自祈祷：“如果赵氏注定从此灭绝，你就哭出声来；如果赵氏一门不会灭绝，你就不要出声。”非常奇怪，在屠岸贾的爪牙四处搜寻的时候，婴儿竟然完全没有啼哭，逃过了屠岸贾的搜捕。程婴对公孙杵臼说：“老贼这次没有搜到婴儿，一定不会死心，⽇后必定再次来搜查，该怎么办呢？”公孙杵臼说：“抚养‮儿孤‬和一死相比较哪件事更困难呢？”（边批：就这一问，便定下了结局。）程婴说：“当然是抚养‮儿孤‬比较困难，死反倒容易些。”公孙杵臼说：“先主赵朔待你很好，你就负责难的事情，容易做的就由我来做，让我先死吧。”于是两人从别人那里买了个刚出生不久的婴儿，包裹上绣有赵家标志的⾐物，然后让公孙杵臼带着躲蔵在山中。（边批：妙计。）一切安排妥后，程婴来到将军府告密说：“程婴是个贪财怕死之人，抚育赵氏‮儿孤‬的大任不能胜任，只要你能给我千金。我就告诉你赵氏‮儿孤‬的蔵⾝之处。”（边批：计策更妙。）各位将军听到后都非常⾼兴，立刻答应了程婴的要求，随即调动军队跟随程婴来到公孙杵臼与赵氏‮儿孤‬的蔵匿处。公孙杵臼一见到程婴，就破口大骂：“程婴你这个小人，当初屠贼在下宮杀害赵氏一族的时候，你没有追随主公于地下已经是不忠，和我约好一起蔵匿‮儿孤‬，现在又出卖了我，你纵使不愿抚育‮儿孤‬，又怎能忍心出卖他呢？”公孙杵臼把婴儿抱在怀中大声哭喊着说：“天哪！天哪！孩子有什么罪啊，请你们饶了他，要杀就杀我一人吧！”诸将军不答应，于是把公孙杵臼和‮儿孤‬一起杀死了。将军们认为已斩草除，十分⾼兴。然而真的赵氏‮儿孤‬却仍然活着，名字叫赵武，和程婴一起隐蔵在山中十五年。一天，晋景公生病了，请人卜卦，卜辞中说：“大业之后的冤魂在作祟。”（边批：安知不是贿赂卜者让他说的这番话。）景公询问韩厥卜辞，韩厥知道赵氏‮儿孤‬还活着，（边批：妙人！）便对景公说可能是赵氏的冤魂作祟。”景公问韩厥：“赵家是否有后代存活？”韩厥就将程婴、公孙杵臼抚养‮儿孤‬的事详细地禀告了景公。于是景公便和韩厥商议册立赵氏‮儿孤‬，召来赵氏‮儿孤‬将他蔵在宮中。当年参与谋害赵家的众将听说景公生病了，都前来问候，景公依仗着韩厥的人马胁迫诸将面见赵氏‮儿孤‬，这个赵氏‮儿孤‬名叫赵武。诸将迫不得已，就将罪过全都推到了屠岸贾⾝上，于是赵武和程婴联合众将围攻屠岸贾，并灭了他一族。景公将赵氏原有的田地归还给赵武。在赵武成年之后，程婴说：“我终于可以去见老友公孙杵臼了。”于是程婴‮杀自‬。　　评译　　赵氏知人善任，因此有能为自己效命的死士和他结，因而赵氏一族最终能够复兴，最后竟然成为有国的诸侯。反观后世的门客，不是因利就是为势而投靠，一旦发生危难，哪里能做到和程婴或公孙杵臼那样的行为呢？　　舂秋时期鲁武公带领他的两个儿子括和戏去晋见周天子，周天子十分喜戏，就册封他为鲁世子，将来可继承鲁武公的爵位。鲁武公去世之后，戏继位，即懿公。懿公的儿子名称，年纪还小，于是妈臧寡妇就带着自己的儿子进⼊宮中照顾称。括死以后，括的儿子伯御起兵叛，杀死了懿公，自立为鲁公，并且四处搜捕公子称，想要斩草除。臧寡妇知道伯御的谋之后，就将公子称的⾐服穿在自己的儿子⾝上，并让他睡在公子称的上。伯御看到上的孩子，一刀就将他杀死了，臧寡妇于是抱着公子称逃出了宮外，和公子称的舅舅三个人躲蔵起来。十一年之后，鲁国大夫知道了公子称还活着，就将这件事禀奏给了周天子，杀死了伯御，重新册立公子称为鲁国的国君，即孝公。当时人称臧寡妇为“孝义保”这件事发生在程婴和公孙杵臼的事件之前，或许程婴和公孙杵臼就是在效法臧寡妇吧。然而程婴出卖婴儿，公孙杵臼痛斥程婴，两个人的神态真，不仅仇家没有怀疑他们，甚至连‮国全‬的百姓也都被他们蒙在鼓里，比起臧寡妇，公孙、程婴两人的思虑却更为深远，用心也更为良苦。　　注释　　①娩⾝：分娩。　　②文葆：有花纹的襁褓。　　③大业：赵氏与秦氏的始祖。　wWw.bAmＸS.CｏＭ