新唐书_卷三十八_八毛小说网

书号:10201 时间:2017/3/26 字数:9443

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　　唐张徐

　　唐临，字本德，京兆长安人。周內史瑾之孙。其先自北海內徙。武德初，隐太子讨王世充，临以策进说，太子引直典书坊，授右卫率府铠曹参军。太子废，出为万泉丞。有轻囚久系，方舂，农事兴，临说令可且出囚，使就畎亩。不许。临曰： “有所疑，丞执其罪。”令移疾，临悉纵归，与之约，囚如期还。

　　再迁侍御史。大夫韦

责著位不肃，明⽇，

越次与江夏王道宗语，临进曰： “王

班。”道宗曰：“与大夫语，何至尔！”临曰：“大夫亦

班。”

失⾊，众皆悚伏。俄持节按狱

州，出冤系三千人。累迁大理卿。⾼宗尝录囚，临占对无不尽，帝喜曰：“为国之要在用法，刻则人残，宽则失有罪，惟是折中，以称朕意。” 它⽇复讯，余司断者辄纷诉不已，独临所讯无一言。帝问故，答曰：“唐卿断囚不冤，所以绝意。”帝叹曰：“为狱者固当若是。”乃自述其考曰“形如死灰，心若铁石”云。

　　永徽元年，拜御史大夫。萧龄之尝任广州都督，受赇当死，诏群臣议，请论如法，诏戮于朝堂。临建言：“群臣不知天子所以议之之意。在律有八。王族戮于隐，议亲也；刑不上大夫，议贵也。今龄之贪赃狼扈，死有余咎。陛下以异于它囚，故议之有司，又令⼊死，非尧、舜所以用刑者，不可为后世法。”帝然之。龄之，齐⾼帝五世孙，由是免死。

　　临累迁吏部尚书。初，来济谪台州，李义府谪普州，临奏许祎为江南巡察使，张伦剑南巡察使。祎与济善，而伦与义府有隙。武后常右义府，察知之，谓临遣所私督其过，坐免官。起为嘲州刺史，卒，年六十。

　　临俭薄寡

，不好治第宅。

旁通，专务掩人过。见

子，必正⾐冠。

　　兄皎，武德初，为秦王府记室，从王征讨，掌书檄。贞观中，官吏部侍郞。先是，选集四时补拟，不为限。皎请以冬初集，尽季舂止，后遂为法。终益州长史，赠太常卿。

　　子之奇，给事中。坐章怀太子属徙边。后除括苍令，与徐敬业起兵，诛。

　　临孙绍绍，神龙时为太常博士。迁左台侍御史、度支员外郞，常兼博士。韦庶人请妃、公主、命妇以上葬给鼓吹，诏可。绍曰：“鼓吹本军容，⻩帝战涿鹿，以为警卫，故曲有《灵夔吼》、《雕鹗争》、《石坠崖》、《壮士怒》之类。惟功臣诏葬，得兼用之。男子有四方功，所以加宠。虽郊祀天地，不参设，容得接闺阃哉？在令，五品官昏葬，无给鼓吹者，唯京官五品则假四品，盖班秩在夫若子。请置前诏，用旧典。”不省。

　　中宗始郊，国子祭酒祝钦明等知韦后能制天子，

谄之，即奏以皇后亚献，安乐公主终献，又四时及列帝诞⽇，遣使者诣陵如事生。绍以为非礼，引正谊固争。帝又诏武氏陵及诸武墓皆置守户，绍谓：“昊、顺二陵守户五百，与昭陵同。在令，先世帝王陵户二十，今虽崇奉外家，宜准附常典。又亲王墓户十，梁、鲁乃追赠，不可逾真王。褒德卫卒，至逾宗庙，不可明甚，请罢之。”又言：“比群臣务厚葬，以俑人象骖眩耀相矜，下逮众庶，流宕成俗。愿按令切敕裁损，凡明器不许列衢路，惟陈墓所。昏家盛设障车，拥道为戏乐，邀货捐赀动万计，甚伤化紊礼，不可示天下。”事虽不从，议者美叹。

　　睿宗即位，数言政损益，再迁给事中，兼太常少卿。先天二年，玄宗讲武骊山，绍以典仪坐失军容，当斩。帝怒甚，执纛下，左右犹冀少贷，金吾将军李邈遽传诏斩之。时深咎邈，帝亦悔，俄诏罢邈官，摈死于家。

　　张文瓘，字稚圭，贝州武城人。隋大业末，徙家魏州之昌乐。幼孤，事⺟、兄以孝友闻。贞观初，第明经，补并州参军。时李勣为长史，尝叹曰：“稚圭，今之管、萧，吾所不及。”勣⼊朝，文瓘与属僚二人皆饯，勣赠二人以佩刀、⽟带，而不及文瓘。文瓘以疑请，勣曰：“子无为嫌。若某，■豫少决，故赠以刀，

其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？”因极推引。再迁⽔部员外郞。时兄文琮为户部侍郞，于制，兄弟不并台阁，出为云

令。累授东西台舍人，参知政事。乾封二年，迁东台侍郞、同东西台三品，遂与勣同为宰相。俄知左史事。

　　时⾼宗造蓬莱、上

、合璧等宮，复征讨四夷，京师养厩马万匹，帑瓘浸虚。文瓘谏曰：“王者养民，逸则富以康，劳则怨以叛。秦、汉广事四夷，造宮室，至二世土崩，武帝末年户口减半。夫制治于未

，保邦于未危。人罔常怀，怀于有仁。臣愿抚之，无使劳而生怨。隋监未远，不可不察。”帝善其言，赐缯锦百段，为减厩马数千。

　　改⻩门侍郞，兼太子右庶子，又兼大理卿。不旬⽇，断疑狱四百，抵罪者无怨言。尝有小疾，囚相与斋祷，愿亟视事。时以执法平恕方戴胄。后拜侍中，兼太子宾客。诸囚闻其迁，皆垂泣，其得人心如此。

严正，未尝回容，诸司奏议，悉心纠驳，故帝委之。或时移疾，他宰相奏事，帝必问与文瓘议未。若不者，曰：“往共筹之。”或曰：“已议。”即皆报可。

　　新罗叛，帝将出兵讨之。时文瓘病卧家，自力请见，曰：“吐蕃盗边，兵屯境未解，新罗复叛，议者

出师，二虏俱事，臣恐人不堪弊，请息兵修德，以怀异俗。” 诏可。

　　初，同列以堂馔丰余，

少损。文瓘曰：“此天子所以重枢务、待贤才也，吾等若不任职，当自引避，不宜节减，以自取名。”众乃止。卒，年七十三，赠幽州都督，谥曰懿。以尝事孝敬皇帝，诏陪葬恭陵。

　　四子：潜，为魏州刺史；沛，同州刺史；洽，卫尉卿；涉，殿中监。⽗子皆至三品，时谓“万石张家”韦温诛，涉为

兵所杀。

　　文琮，好自写书，笔不释手。‮弟子‬谏止，曰：“吾好此，不为倦。”贞观中，为治书侍御史，迁亳州刺史。永徽初，献《文皇帝颂》，优制褒美，拜户部侍郞。坐房遗爱从⺟弟，出为建州刺史。州尚

祀，不立社稷，文琮下教曰：“舂秋二社本于农，今此州废不立，尚何观？比岁田亩卒荒，或未之思乎！神在于敬，可以致福。”于是始建祀场，民悦从之。卒于官。

　　子锡，久视初，为凤阁侍郞、同凤阁鸾台平章事，代其甥李峤为宰相。请还庐陵王，不为张易之所右。与郑杲俱知选，坐怈噤中语，又赇谢钜万，时苏味道亦坐事，同被讯，系凤阁，俄徙司刑三品院。锡按辔专道，神气不慑，⽇膳丰鲜，无损贬。味道徒步赴逮，席地菜食。武后闻之，释味道，将斩锡，既而流循州。神龙中，累迁工部尚书，兼修国史，东都留守。韦后临朝，诏同中书门下三品，旬⽇，出为绛州刺史。累封平原郡公，卒。

　　文琮从⽗弟文收，终太子率更令。善音律，著《新乐书》十余篇。

　　徐有功，名弘敏，避孝敬皇帝讳，以字行，国子博士文远孙也。举明经，累补蒲州司法参军，袭封东莞县男。为政仁，不忍杖罚，民服其恩，更相约曰：“犯徐参军杖者，必斥之。”讫代不辱一人。累迁司刑丞。时武后僭位，畏唐大臣谋己。于是周兴、来俊臣、丘神绩、王弘义等揣识后指，置总监牧院诸狱，捕将相，俾相钩逮，掩搦护送，楚掠凝惨。又污引天下豪亻桀，驰使者即按，一切以反论。吏争以周內穷诋相⾼，后辄劝以官赏，于是以急变相告言者无虚⽇。朝野震恐，莫敢正言，独有功数犯颜争枉直，后厉语折抑，有功争益牢。时博州刺史琅琊王冲，责息钱于贵乡，遣家奴督敛，与尉颜余庆相闻知，奴自市弓矢还。会冲坐逆诛，魏州人告余庆豫冲谋，后令俊臣鞫治，以反状闻。有司议：“余庆更永昌赦，法当流。” 侍御史魏元忠谓：“余庆为冲督偿、通书，合谋明甚，非曰支

，请殊死，籍其家。” 诏可。有功曰：“永昌赦令：‘与虺贞同恶，魁首已伏诛，支

未发者原之。’ 《书》曰：‘歼厥渠魁’，律以‘造意为首’，寻赦已伏语，则魁首无遗。余庆赦后被言，是谓支

。今以支为首，是以生⼊死。赦而复罪，不如勿赦；生而复杀，不如勿生。窃谓朝廷不当尔。”后怒曰：“何谓魁首？”答曰：“魁者，大帅；首者，元谋。”后曰：“余庆安得不为魁首？”答曰：“若魁首者，虺贞是已。既已伏诛，余庆今方论罪，非支

何？”后意解，乃曰：“公更思之。”遂免死。当此时，左右及卫仗在廷陛者数百人，皆缩项不敢息，而有功气定言详，闉然不桡。

　　有韩纪孝者，受徐敬业伪官，前已物故，推事使顾仲琰籍其家，诏已报可。有功追议曰：“律，谋反者斩。⾝亡即无斩法，无斩法则不得相缘。所缘之人亡，则所因之罪减。”诏从之，皆以更赦免，如此获宥者数十百姓。

　　累转秋官郞中。凤阁侍郞任知古、冬官尚书裴行本等七人被诬当死，后谓宰相曰：“古人以杀止杀，我今以恩止杀，就群公丐知古等，赐以再生，可乎？”俊臣、张知默固请如法，后不许。俊臣独引行本更验前罪。有功奏曰：“俊臣违陛下再生之赐，不可以示信。”于是悉免死。

　　道州刺史李仁褒兄弟为人诬构，有功争不能得。秋官侍郞周兴劾之曰：“汉法，附下罔上者斩，面欺者亦斩。在古，析言破律者杀。有功故出反囚，罪当诛，请按之。”后不许，犹坐史官。

　　俄起为左肃政台侍御史，辞曰：“臣闻鹿走山林而命系庖厨者，势固自然。陛下以法官用臣，臣守正行法，必坐此死矣。”后固授之。天下闻有功复进，洒然相贺。时有诏：“公坐流、私坐徒以上会赦免，逾百⽇不首者，复论。”有功奏曰： “陛下宽殊死罪，已发者原之，是通改过之心、自新之路。故律，告赦前事，以其罪坐之。若无告言，所犯终不自发；如告言赦前事，则与律乖。今赦前之罪，不自言者，还以法论，即恩虽布天下，而一罪不能贷，臣窃为陛下不取。”后更诏五品以上议可。

　　又上疏曰：“天下员有定，比选者⽇多，选曹诿嘱公行，嚣谤満路。唐季人多逆节，鞫讯结断，刑惨狱严，⾰命岁久，其流弗改。事表生情，法外构理，而刻薄吏驱扇成奷。虽朝堂进表，列匦內牒，叫阍弗听，叩鼓弗闻，使申其冤，正增其枉。诚令天官铨注有所不平、法司推断舞法深诋、三司理匦受所上章拥塞不⽩者皆许臣按验劾发，夺禄贬劳，不越月逾时，可致刑措。”后纳之。

　　窦孝谌

庞为其奴怖以妖祟，教为夜解，因告以厌诅。给事中薛季昶鞫之，庞当死。子希瑊讼冤，有功明其枉。季昶劾有功

恶逆，当弃市。有功方视事，令史泣以告。有功曰：“岂吾独死，而诸人长不死琊？”安步去。后召诘曰：“公比断狱多失出，何耶？”对曰：“失出，臣小过；好生，陛下大德。”后默然。庞得减死，有功免为民。

　　起拜左司郞中，转司刑少卿。与皇甫文备同按狱，诬有功纵逆

。久之，文备坐事下狱，有功出之。或曰：“彼尝陷君于死，今生之，何也？”对曰：“尔所言者私忿，我所守者公法，不可以私害公。”

　　尝谓所亲曰：“大理，人命所系，不可阿旨诡辞，以求苟免。”故有功为狱，常持平守正，以执据冤罔，凡三坐大辟，将死，泰然不忧，赦之，亦不喜，后以此重之。所全活甚众，酷吏为少衰，然疾之如仇矣。改司仆少卿。卒，年六十八，赠司刑卿。中宗即位，加赠越州都督，遣使就第吊祭，赐物百段，授一子官。开元初，窦希瑊等请以己官让有功子惀，以报旧德，由是自大理司直迁恭陵令。会昌中，追谥忠正。

　　初，鹿城主簿潘好礼慕有功为人，论之曰：“昔称张释之为廷尉，天下无冤人，今有功断狱，亦天下无冤人。然释之当汉文帝时，中外无事，守法而已。有功居⾰命之际，周兴、来俊臣等掩义隐贼，崇饰恶言，以诬盛德，有功守死明道，⾝滨殆者数矣，此其贤于释之明甚。”或称有功仁恕过汉于、张。起居舍人卢若虚曰： “徐公当雷霆之震，而能全仁恕，虽千载未见其比。”五世孙商。

　　赞曰：“徐有功不以唐、周贰其心，惟一于法，⾝蹈死以救人之死，故能处猜后、酷吏之间，以恕自将，內挫

焰，不使天下残于燎，可谓仁人也哉！议者谓过汉于、张，渠不信夫！

　　商，字义声，或字秋卿，客新郑再世，因为新郑人。幼隐中条山。擢进士第。大中时，擢累尚书左丞。宣宗诏为巡边使，使有指，拜河中节度使。突厥残种保特峨山，以千帐度河自归，诏商绥定。商表处山东宽乡，置备征军，凡千人，襞纸为铠，劲矢不能洞。徙节山南东道，襄多山棚，为票贼，商取材卒为捕盗将，别为屯营，寇所发，辄迹捕，捕必得，遂为精兵。江西都将反，韦宙乘传抵山南发兵，商命部将韩季友以捕盗营士往。贼平，宙表留季友所部为纲纪。咸通初，以刑部尚书为诸道盐铁转运使，封东莞县子。四年，进同中书门下平章事，出为荆南节度使。累进太子太保，卒。

　　子彦若，事僖宗为中书舍人。昭宗立，再用为御史中丞。张浚师败太原，以彦若为户部侍郞、同中书门下平章事。俄代李茂贞为凤翔节度使，不得⼊，还为御史大夫。乾宁初，复当国，进位太保、齐国公。崔胤专政，以彦若位己右，不悦，以平章事为清海军节度使，卒于镇，而行军司马刘隐因主留务。方时多难，彦若最见信于帝，有以事自陈者，帝曰：“汝当问彦若。”其所倚任如此。

　　
部分译文

　　徐有功名弘敏，为避⾼宗天皇大圣大弘孝皇帝李治谥号的讳，所以别名有功更有影响，他是国子博士徐文远的孙子。参加明经科‮试考‬，连续委任到蒲州司法参军，继承祖⽗东莞县男的封号。

　　他以仁爱治理政务，不忍心使用体罚，百姓感

他的恩德，递相约定说：“谁在徐参军任上犯杖刑以上的罪行，我们就一定要斥责他。”直到任満，他没有处罚一个人。接连提升到司刑丞。当时武则天皇后超越本份登位称帝，害怕唐朝的大臣们算计自己。在这时，周兴、来俊臣、丘神责力、王弘义等人揣测到了则天皇后的心思，设立了总监、牧院等监狱，拘捕文武‮员官‬，使得他们互相牵连从而追捕，秘密拘噤监视遣送，拷打严厉狠毒。还牵连天下的杰出人物，凡有

往的就进行审查，一概以造反判罪。官吏们靠罗织罪名极力诬陷来争夺⾼下，则天皇后总是用官爵赏赐进行鼓励，因此告发重大紧急情况的不空一天。朝廷內外震惊恐惧，没有谁敢劝谏，惟独徐有功多次冒犯威严争辩是非曲直，则天皇后用严厉的言词进行庒制，徐有功却越争越坚决。

　　当时博州刺史、琅笽王李冲，向贵乡县索取放债的利息，派遣奴仆督促收款，跟贵乡县尉颜余庆互相联系，奴仆自己购买弓箭回去了。碰上李冲因叛逆获罪被杀，魏州的人告发颜余庆参与了李冲的谋反活动，则天皇后命令来俊臣审讯处理，汇报了他参与谋反的情况。有关主管官吏建议“：颜余庆应该更改永昌年间的赦令，依法判处流放。”侍御史魏元忠讲“：颜余庆替李冲催讨债务，互通书信，合伙谋反清楚得很，不能叫作从犯，请处斩刑，没收他的家人财产。”则天皇后下令说行。徐有功说“：永昌年间的赦令写着‘：与虺贞狼狈为奷的，魁首已处死刑，尚未直接参与行动的从犯给予赦免。’《尚书-胤征》说‘歼灭罪魁祸首，胁从不予治罪’，法律规定‘率先倡议的叫作魁首’，刚刚颁发赦令说魁首已处死刑，那么魁首没有遗漏的了。颜余庆在颁发赦令之后被告发，这就是从犯。如果把从犯当作魁首，就是把不该判死刑的人推向死亡。赦免了又判罪，不如不赦免；放生了又要杀，不如不放生。我私下认为朝廷不应当那样。”则天皇后恼怒地问：“什么叫作魁首？”徐有功回答说：“魁，就是主帅；首，就是主谋。”则天皇后说“：颜余庆怎么不算魁首？”回答说“：要说魁首，这就是虺贞。魁首已经被处死刑之后，颜余庆现在才被追究，不是从犯又是什么？”则天皇后怒气消失了，才说：“这事您再考虑一下。”就免去了颜余庆的死刑。当时，在殿上的朝臣和保卫、仪仗人员几百人，都缩起脖子不敢呼昅，但是徐有功神情镇定，说话从容，屹立不屈。

　　有个叫韩纪孝的人，接受过徐敬业委任的官职，在徐敬业失败之前就已死去，推事使顾仲琰没收他的家人财产，则天皇后已下诏答复说行。徐有功补救建议说：“按照法律，谋反的处以斩刑。本人死了就没有斩刑的规定，没有这个规定就不能追究。牵涉的人死了，那他犯下的罪过就要从轻处理。”下诏采纳了他的建议，因而都改判赦免，像这样获得赦免的有几十上‮家百‬。

　　多次调任到秋官郞中。凤阁侍郞任知古、冬官尚书裴行本等七人遭受诬陷判处死刑，则天皇后对宰相们说：“古人用死刑来制止罪犯杀人，我现在要用恩德制止罪犯杀人，同意您诸位替任知古等人请求免去死刑，给他们第二次生命，行吗？”来俊臣、张知默坚持请求依法处死，则天皇后不同意。来俊臣独自提审裴行本重新验证原来的罪行。徐有功禀奏说“：来俊臣违抗陛下给人第二次生命的恩赐，不能够表明陛下言而有信。”于是全都免去死刑。

　　道州刺史李仁褒兄弟被人捏造罪名陷害，徐有功为他们争辩没有结果。秋官侍郞周兴弹劾他说：“汉朝的法律，迁就下属欺骗长上的处以斩刑，当面欺骗国君的也处斩刑。在古代，对法律断章取义的处以死刑。徐有功故意为造反的囚犯开脫罪责，应判死刑，请查办。”则天皇后不同意处以死刑，但还是获罪罢免了他的官职。

　　不久起用他任左肃政台侍御史，他谢绝说“：我听说麋鹿在山林中奔跑但命运却

纵在厨师手里，客观存在本来就是这样。陛下给我的职责是当执法‮员官‬，我坚持正义执行法律，一定会因此获罪被杀。”则天皇后坚持任命了他。天下臣民听说徐有功复职提升了，⾼兴地一同庆贺。当时朝廷颁发诏书“：因犯法被判处流放以上徒刑而碰上大赦的官吏、百姓，超过一百天不来陈述罪行的，重新判罪。”徐有功禀奏说“：陛下宽恕了被判斩刑的罪犯，已经揭发的免了罪，这是帮他们‮醒唤‬改正罪过的良知、开辟弃旧图新的道路。按照原有法律，报告赦免前的罪行，就按他的罪行判处。如果没有什么可报告的，他犯的罪行终究不会自己揭发；如果报告赦免之前的罪行，又和赦令相违背。如果赦免以前的罪行，不是自己报告的，回头依法判罪，就是恩惠即使普布天下，但一条罪过都不能宽恕，我私下认为陛下不能采取这种做法。”则天皇后重新诏令五品以上的朝臣讨论，同意了徐有功的意见。

　　徐有功还呈递奏疏说“：‮国全‬官吏名额有限，参加候选的人一天天增加，主管官吏公开说情嘱托，‮国全‬百姓纷纷谴责。

　　唐朝末年人们大多背离节

，审理案子，刑罚狠毒监噤严厉，周朝建立好几年了，唐末的影响还没有改变，在事情表面生出枝节，在法律之外编造理由，苛酷的官吏煽动唆使为非作歹。虽然朝廷各有关部门呈递奏表，设置铜匦收集臣民上奏的书札，但是向朝廷申诉冤屈却没有人管，派人去申理冤屈，恰恰增加了冤屈。

　　如果把选才任官不公正的吏部‮员官‬、审判案件徇私舞弊的刑部‮员官‬、管理投书铜匦收集上奏书札积庒不报的朝堂三司理匦使都

给我审查揭发，罚扣薪俸降官免职，不超过三两个月，就能做到无人犯法。”则天皇后采纳了他的意见。

　　窦孝谌的

子庞氏被自己的奴仆用妖怪作祟的话吓住了，奴仆要她夜晚作法驱妖免灾，又乘机告发她祈求鬼神危害别人。给事中薛季昶审理这件案子，庞氏被判死刑。儿子窦希蠨告状申冤，徐有功弄明⽩了其中的冤枉。薛季昶弹劾徐有功偏袒谋杀亲人的罪犯，应该杀头示众。徐有功刚刚任职，一个令史哭泣着告诉了这事。徐有功说“：难道只是我一人会死，而人们永远不死吗？”从容地走了。则天皇后召见他责问“：您近来断案多数重罪轻判，为什么呢？”徐有功回答说“：重罪轻判，是我的小过失，爱惜生灵，是陛下的大恩德。”则天皇后无话可说。庞氏免去了死罪，徐有功罢官成了平民。

　　后来又起用他任左司郞中，改任司刑少卿。和皇甫文备一起审理案子，皇甫文备诬告他放纵叛逆的

徒。过了很久，皇甫文备因事获罪进了监狱，徐有功救出了他。有人说：“他曾经诬陷你，把你置于死地，现在你救他的

命，是什么原因？”徐有功回答说“：你说的是个人恩怨，我坚持的是‮家国‬法律，不能用个人恩怨损害‮家国‬法律。”

　　他曾对亲近的人说：“司法‮员官‬，关系着人的生命，不能逢

圣旨弄虚作假，以便苟且避免个人的祸患。”所以徐有功审理案子，一向坚持公平正直。因为执著地纠正冤假错案，先后三次被判死刑，面对死亡，坦

安详无忧无悔，免去死刑，也不喜悦，则天皇后因此看重他。由他保全生命的人很多，酷吏因而稍有收敛，不过像对仇敌一样地恨他。后来改任司仆少卿。去世时，六十八岁，追认为司刑卿。中宗李显登上帝位，提升追认为越州都督，派遣使者登门吊唁祭祀，赏赐绢帛一百段，给他的一个儿子授予官职。玄宗开元初年，窦希蠨等人请求把自己的官职转授给徐有功的儿子徐忄仑，来报答昔⽇的恩德，徐忄仑因此由大理司直改任恭陵县令。武宗会昌年间，追赠谥号为“忠正”

　　当初，鹿城县主簿潘好礼仰慕徐有功的道德人品，评论说：“从前称赞汉朝的张释之担任廷尉，天下没有遭受冤屈的人，我朝徐有功断案，也是天下没有遭受冤屈的人。但是张释之⾝处汉文帝时代，朝廷內外平安无事，依法办事就行了。徐有功处在唐、周

替的时代，周兴、来俊臣等人庒制正义包庇琊恶，喜爱讲颠倒是非的坏话，诬陷道德崇⾼的人，徐有功坚持到死申张正义，多次差点儿被杀，这些都胜过张释之是明显得很的。”有人认为徐有功仁爱宽容超过了汉朝的于定国、张释之。起居舍人卢若虚说“：徐公面对则天皇后雷霆般的威严，却能保全仁爱宽容，即使千年之內还不见有人赶得上他。”

　　他第五代孙儿名徐商。

　　徐商别名义声，还有个别名秋卿，在新郑县寄居了两代，所以算作新郑县人。

　　年轻时隐居在中条山。参加进士科‮试考‬被录用。宣宗大中年间，提升为尚书左丞。宣宗李忱诏令他任巡边使。后完成特定使命，被任命为河中节度使。突厥余部依托特峨山，带领一千帐人众渡过⻩河主动归附唐朝，诏令徐商去使他‮定安‬。徐商表请朝廷让他们在山东田多人少的地方安家，组织预备征讨的军队，共一千人，折纸当作铠甲，有力的箭也

不穿。调任山南东道节度使，襄州山里有许多猎户，是轻捷勇武的盗贼，徐商挑选勇武的士卒当捕盗将，单独组成‮队部‬，哪里有盗贼出现，就去追捕，只要动手，必然成功，于是成了精锐‮队部‬。番号为江西都的‮队部‬就要叛

，韦宙乘坐驿站马车到南山派兵讨伐，徐商命令部将韩季友带领捕盗营的士卒前去。平定了江西都，韦宙呈递奏表留下韩季友带领的捕盗营当治安‮队部‬。懿宗咸通初年，徐商以刑部尚书的资格任诸道盐铁转运使，被封为东莞县子。咸通四年(863)，提升为同中书门下平章事，离京任荆南节度使。接连升任太子太保，直到去世。

　　儿子徐彦若，侍奉僖宗李儇任中书舍人。昭宗李晔登位，两次任命他为御史中丞。张浚的军队在太原吃了败仗后，任命徐彦若为户部侍郞、同中书门下平章事。不久接替李茂贞任凤翔节度使，不合适，回朝廷任御史大夫。昭宗乾宁初年，重新主持国事，升为太子太保、齐国公。崔胤独揽朝政，认为徐彦若的官职爵位比自己⾼，不⾼兴，就让他以平章事资格任清海军节度使，在州城去世，行军司马刘隐接着主持留守事务。当时‮家国‬经常发生变故，徐彦若最受昭宗信赖，有向昭宗汇报公务的，昭宗就说“：你应当去请教徐彦若。”他被信赖到这种程度。　Wｗw.BａMxS.CｏＭ