新唐书_卷五十_八毛小说网

书号:10201 时间:2017/3/26 字数:19553

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　　苏张

　　苏瑰，字昌容，雍州武功人，隋尚书仆

威之曾孙。擢进士第，补恒州参军。居⺟丧，哀毁加人，左庶子张大安表举孝悌，擢豫王府录事参军，历朗、歙二州刺史。

　　时来俊臣贬州参军，人惧复用，多致书请瑰，瑰叱其使曰：“吾忝州牧，⾼下自有体，能过待小人乎？”遂不发书。俊臣未至追还，恨之。由是连外徙，不得⼊。久之，转扬州大都督府长史。州据都会，多名珍怪产，前长史张潜、于辩机赀取钜万，瑰单⾝襆被自将。徙同州刺史。

　　岁旱，兵当番上者不能赴。瑰奏：“宿卫不可阙，宜月赐增半粮，俾相给⾜，则不阙番。又宜却进献，罢营造不急者。”不见省。时十道使括天下亡户，初不立籍，人畏搜括，即流⼊比县旁州，更相庾蔽。瑰请罢十道使，专责州县，豫立簿注，天下同⽇阅正，尽一月止，使柅奷匿，岁一括实，检制租调，以免劳弊。武后铸浮屠，立庙塔，役无虚岁。瑰以为“縻损浩广，虽不出国用，要自民产⽇殚。百姓不⾜，君孰与⾜？天下僧尼滥伪相半，请并寺，著僧常员数，缺则补。”后善其言。

　　神龙初，⼊为尚书右丞，封怀县男。瑰明晓法令，多识台省旧章，一朝格式，皆所删正。再迁户部尚书，拜侍中，留守京师。

　　中宗复政，郑普思以妖幻位秘书员外监，支

遍岐、陇间，相煽訹为

。瑰捕系普思穷讯，普思

以左道得幸韦后，出⼊噤中，有诏勿治。瑰廷争不可，帝犹依违。司直范献忠，瑰使按普思者，进曰：“瑰为大臣，不能前诛逆竖而报天子，罪大矣，臣请先斩瑰。”于是，仆

魏元忠顿首曰：“瑰长者，用刑不枉，普思法当死。”帝不得已，流普思于儋州，余

论死。累拜尚书右仆

、同中书门下三品，进封许国公。

　　帝南郊，国子祭酒祝钦明建⽩皇后为亚献，安乐公主为终献。瑰以为非礼，帝前折愧之。帝昏懦，不能从。时大臣初拜官，献食天子，名曰“烧尾”瑰独不进。及侍宴，宗晋卿嘲之，帝默然。瑰自解于帝曰：“宰相燮和

，代天治物。今粒食踊贵，百姓不⾜，卫兵至三⽇不食，臣诚不称职，不敢烧尾。”帝崩，遗诏皇太后临朝，相王以太尉辅政。后召宰相韦安石、韦巨源、萧至忠、宗楚客、纪处讷、韦温、李峤、韦嗣立、唐休璟、赵彦昭洎瑰议噤中。楚客猥曰：“太后临朝，相王有不通问之嫌，不宜辅政。”瑰正⾊曰：“遗制乃先帝意，安得辄改？”楚客等恕，卒削相王辅政事，瑰称疾不朝。是月，韦氏败，睿宗即位，进左仆

。

　　景云元年，老病，罢为太子少傅。卒，年七十二，赠司空荆州大都督，谥曰文贞。皇太子别次发哀。遗令薄葬，布车一乘。

　　瑰治州考课常最，为宰相，陈当世病利甚多。韦温始为汴洲司仓参军，以赇被杖，及用事，惮瑰正，卒不敢伤。开元二年，赐其家实封百户，长子颋固辞，乃擢中子乂左补阙。六年，诏与刘幽求配享睿宗庙廷。文宗大和中，录旧德，官其四代孙翔。

　　瑰诸子，颋、诜显。

　　颋，字廷硕，弱敏悟，一览至千言，辄覆诵。第进士，调乌程尉。武后封嵩⾼，举贤良方正异等，除左司御率府胄曹参军。吏部侍郞马载曰：“古称一⽇千里，苏生是已。”再迁监察御史。长安中，诏覆来俊臣等冤狱，颋验发其诬，多从洗宥。迁给事中、修文馆学士，拜中书舍人。时瑰同中书门下三品，⽗子同在噤筦，朝廷荣之。

　　玄宗平內难，书诏填委，独颋在太极后筦，口所占授，功状百绪，轻重无所差。书史⽩曰：“丐公徐之，不然，手腕脫矣。”中书令李峤曰：“舍人思若涌泉，吾所不及。”迁太常少卿，仍知制诰。遭⽗丧，起为工部侍郞，辞不拜，终制乃就职。帝问宰相：“有自工部侍郞得中书侍郞乎？”对曰：“陛下任贤惟所命，何资之计？” 乃诏以颋为中书侍郞。帝劳曰：“方美官缺，每

用卿，然宰相议遂无及者，朕为卿恨。陆象先殁，紫微侍郞未尝补，朕思其人无易卿者。”颋顿首谢。明⽇加知制诰，给政事食，给食自颋始。时李軿对掌书命，帝曰：“前世李峤、苏味道文擅当时，号“苏李”今朕得颋及軿，何愧前人哉！”俄袭封许国公。

　　吐蕃盗边，诸将数败，虏益张，秣骑內侵。帝怒，

自将兵讨之。颋谏曰： “古称荒服，取荒忽之义，非常奉职贡也。故来则拒，去则勿逐，以禽兽畜之，羁縻御之。譬若猎然，羽⽑不⼊服用，体⾁不登郊庙，则王者不

也。况万乘之重，与⽝羊蚊虻语负胜哉？远夷左衽，不⾜以辱天子，亦可见矣。虽然，兵法先声后实，陛下姑班亲征之诏，而敕虓将谋夫投会济师，则吐蕃不⽇崩破，亦无待躬致天讨也。臣谓岐、陇凋弊积年，若千乘万骑，供亿不涯，诚恐徭役內兴，寇掠外虞，斯人不堪，一也。戎虏之

，骤往倏来，败不聇奔，胜不让成。若大军一临边，怖震鸟散，彼出多方，我受其误，二也。太上皇闻陛下⾝对寇场，不能无忧，烝烝之思，何以自安？三也。汉蒯成侯谏⾼帝曰：“上尝自劳，岂谓无人使哉？”⾼帝以为爱我。今将相大臣，岂无为陛下宣力者，何亲行之遽琊？”不省。

　　复上言：“王者之师，有征无战，籓贡或阙，王命征之，于是乎治兵其郊，获辞而止，非谓按甲自临。敌人畏之莫敢战也。古天子无亲将，惟⻩帝五十二战，当未平之时。自阪泉功成，则修⾝闲居，无为无事。陛下拨定祸

，方当深视⾼居，制礼作乐，禅梁⽗，登空同，何至厌天居，衽金⾰，为一⽇之敌？今吐蕃遣渠领⼲犯国令，军吏一不胜，而陛下屈至尊为之敌，虽朝鼎夕砧，犹未可以夸四夷，安⾜劳圣躬哉？虏之⼊，唯盗羊马，发窖裭⾐，未尝杀略边人，其罪易原也。臣恐虏情狼顾，牵连北狄，闻六师之行，⼊幽、并，犯灵、夏，南动京师，太上皇一致忧劳，是陛下以天下之安，不能宁其亲也。臣固曰，居中制胜，策之上者。若夫择良将，募重而约严，违律必诛，杀敌必赏，多出金以购酋长，虏亡无⽇矣。愿稍迁延，以须西音。”亦会薛讷大破吐蕃，俘获不赀，由是帝止不行。

　　时诏立靖陵碑，命颋为之词，辞曰：“前世帝后不志碑，事弗稽古，谓之不法。审当可者，祖宗诸陵，一须营立，后嗣谓何？”帝不纳其言。

　　开元四年，进同紫微⻩门平章事，修国史，与宋璟同当国。璟刚正，多所裁决，颋能推其长。在帝前敷奏，璟有未及，或少屈，颋辄助成之，有不会意，颋更申璟所执，故帝未尝不从，二人相得

甚。璟尝曰：“吾与苏氏⽗子同为宰相，仆

长厚，自是国器；若献可替否，事至即断，尽公不顾私，则今丞相为过之。”

　　八年，罢为礼部尚书。俄检校益州大都督长史，按察节度剑南诸州。时蜀彫攰，人流亡，诏颋收剑南山泽盐铁自赡。颋尚简静，重兴力役，即募戌人，输雇直，开井置炉，量⼊计出，分所赢市⾕，以广见粮。时前司马皇甫恂使蜀，檄取库钱市锦半臂、琵琶捍拨、玲珑鞭，颋不肯予，因上言：“遣使衔命，先取不急，非陛下以山泽赡军费意。”或谓颋：“公在远，叵得忤上意。”颋曰：“不然。明主不以私爱夺至公，吾可以远近废忠臣节琊？”巂州蛮苴院与吐蕃连谋⼊寇，获谍者，吏请讨之，颋不听，移书还其谍曰：“毋得尔。”苴院羞悔，不敢侵边。

　　从封泰山，诏颂朝觐坛，世咨其文。还，分主十铨事。卒，年五十八。帝犹视朝，起居舍人韦述上疏曰：“贞观、永徽时，大臣薨，辄置朝举哀，成终始恩，上有旌贤录旧之德，下有生荣死哀之美。昔晋知悼子卒，平公宴乐，杜蒉一言而悟，《舂秋》载之。故礼部尚书颋累叶辅弼，奉事轩陛二十余年，今奄忽不还，邦人痛嗟。惟帷尽之旧，股肱之戚，宜即废朝，明君臣之谊。”帝曰：“固朕意也。”即⽇帐次哭洛城南门，不朝。诏赠右丞相，谥曰文宪。葬⽇，帝游咸宜宮，将猎，闻之，曰：“颋且葬，我忍自娱哉！”半道而还。

　　颋

廉俭，奉禀悉推散诸弟亲族，储无长赀。自景龙后，与张说以文章显，称望略等，故时号“燕许大手笔”帝爱其文，曰：“卿所为诏令，别录副本，署臣某撰，朕当留中。”后遂为故事。其后李德裕著论曰“近世诏诰，惟颋叙事外自为文章”云。

　　诜，字廷言，举贤良方正⾼第，补汾

尉，迁秘书详正学士，累转给事中，时颋为紫微侍郞，固辞。帝曰：“古有內举不避亲者乎？”对曰：“晋祁奚是也。” 帝曰：“若然，朕自用诜，卿言非公也。”顷之，出徐州刺史，治有迹。卒，赠吏部侍郞。

　　诜子震，以廕补千牛。十余岁，強学有成人风。颋曰：“吾家有子。”累迁殿中侍御史、长安令。安禄山隐京师，震与尹崔光远杀开远门吏，弃家出奔。会肃宗兴师灵武，震昼夜驰及行在，帝嘉之，拜御史中丞，迁文部侍郞。广平王为元帅，崇择宾佐，以震为粮料使。二京平，封岐

县公，改河南尹。九节度兵败相州，震与留守崔圆奔襄、邓，贬济王府长史。起为绛州刺史，进户部侍郞，判度支，为泰陵、建陵卤簿使，以劳封岐国公，拜太常卿。代宗将幸东都，复以震为河南尹，未行，卒，赠礼部尚书。

　　⼲，瑰从⽗兄也。⽗勖，字慎行，武德中，为秦王谘议、典签、文学馆学士，尚南康公主，拜驸马都尉。迁魏王泰府司马，博学有美名，泰重之。劝开馆引文学士，著书名家。历吏部侍郞、太子左庶子，卒。⼲擢明经，授徐王府记室参军，王好畋，每谏止之。垂拱中，迁魏刺史。河朔饥，前刺史苛暴，百姓流徙，⼲检吏督奷，劝课农桑，由是流冗尽复，以治称。拜右羽林军将军，迁冬官尚书。来俊臣素忌之，诬⼲与琅琊王冲通书，系狱，发愤卒。

　　张说，字道济，或字说之，其先自范

徙河南，更为洛

人。永昌中，武后策贤良方正，诏吏部尚书李景谌糊名较覆，说所对第一，后署乙等，授太子校书郞，迁左补阙。

　　后尝问：“诸儒言氏族皆本炎、⻩之裔，则上古乃无百姓乎？若为朕言之。” 说曰：“古未有姓，若夷狄然。自炎帝之姜、⻩帝之姬，始因所生地而为之姓。其后天下建德，因生以赐姓，⻩帝二十五子，而得姓者十四。德同者姓同，德异者姓殊。其后或以官，或以国，或以王⽗之字，始为赐族，久乃为姓。降唐、虞，抵战国，姓族渐广。周衰，列国既灭，其民各以旧国为之氏，下及两汉，人皆有姓。故姓之以国者，韩、陈、许、郑、鲁、卫、赵、魏为多。”后曰：“善。”

　　久视中，后逭暑三

宮，汔秋未还。说上疏曰：

　　宮距洛城百六十里，有伊⽔之隔，崿坂之峻，过夏涉秋，⽔潦方积，道坏山险，不通转运，河广无梁，咫尺千里，扈从兵马，⽇费资饟。太仓、武库，并在都邑，红粟、利器，蕴若山丘，奈何去宗朝之上都，安山⾕之僻处？是犹倒持剑戟，示人樽柄，臣窃为陛下不取。夫祸变之生，在人所忽，故曰：“安乐必戒，无行所悔。” 不可一也。宮城褊小，万方辐凑，填郛溢郭，并锸无所。排斥居人，蓬宿草次，风雨暴至，不知庇托，孤惸老病，流转衢巷。陛下作人⽗⺟，将若之何？不可二也。池亭奇巧，

上心。削峦起观，堨流涨海，俯贯地脉，仰出云路，易山川之气，夺农桑之土。延木石，运斧斤，山⾕连声，舂夏不辍。劝陛下作此者，岂正人琊？《诗》云：“人亦劳止，迄可小康。”不可三也。御苑东西二十里，外无墙垣扃噤，內有榛业谿⾕，猛毅所伏，暴慝所凭。陛下往往轻行，警跸不肃，历蒙密，乘险巇，卒有逸兽狂夫，惊犯左右，岂不殆哉？《易》曰：“思患豫防。”愿为万姓持重。不可四也。

　　今北有胡寇觑边，南有夷獠

徼，关西小旱，耕稼是忧，安东近平，输漕方始。臣愿及时旋轸，深居上京，息人以展农，修德以来远，罢不急之役，省无用之费。澄心澹怀，惟亿万年，苍苍群生，莫不幸甚。臣度刍议，十不从一，何者？沮盘游之娱，间林沚之玩，规远图，替近适，要后利，弃前

，未沃明主之心，已捩贵臣之意。然不爱死者，惧言责不职耳。

　　后不省。

　　擢凤阁舍人。张易之诬陷魏元忠也，援说为助。说廷对“元忠无不顺言”忤后旨，流钦州。中宗立，召为兵部员外郞，累迁工部、兵部二侍郞，以⺟丧免。既期，诏起为⻩门侍郞，固请终制，祈陈哀到。时礼俗衰薄，士以夺服为荣，而说独以礼终，天下⾼之。除丧，复为兵部，兼修文馆学士。

　　睿宗即位，擢中书侍郞兼雍州长史。谯王重福死，东都支

数百人，狱久不决，诏说往按，一昔而罪人得，乃诛张灵均、郑愔，余诖误悉原。帝嘉其不枉直，不漏恶，慰劳之。玄宗为太子，说与褚无量侍读，尤见亲礼。逾年，进同中书门下平章事，监修国史。

　　景云二年，帝谓侍臣曰：“术家言五⽇內有急兵⼊宮，为我备之。”左右莫对。说进曰：“此谗人谋动东宮耳，陛下若以太子监国，则名分定，奷胆破，蜚祸塞矣。” 帝悟，下制如说言。明年，皇太子即皇帝位，太平公主引萧至忠、崔湜等为宰相，以说不附己，授尚书左丞，罢政事，为东都留守。说知太平等怀逆，乃因使以佩刀献玄宗，请先决策，帝纳之。至忠等已诛，召为中书令，封燕国公，实封二百户。

　　始，武后末年，为泼寒胡戏，中宗尝乘楼从观。至是，因四夷来朝，复为之。说上疏曰：“韩宣适鲁，见周礼而叹，孔子会齐，数倡优之罪。列国如此，况天朝乎？今四夷请和，使者⼊谒，当按以礼乐，示以兵威，虽曰戎夷，不可轻也。焉知无驹支之辩，由余之贤哉？且乞寒泼胡，未闻典故，裸体跳⾜，汨泥挥⽔，盛德何观焉？恐非⼲羽柔远，樽俎折冲之道。”纳之，自是遂绝。

　　素与姚元崇不平，罢为相州刺史、河北道按察使。坐累徙岳州，停实封。说既失执政意，內自惧。雅与苏瑰善，时瑰子颋为宰相，因作《五君咏》献颋，其一纪瑰也，候瑰忌⽇致之。颋览诗呜咽，未几，见帝陈说忠謇有勋，不宜弃外，遂迁荆州长史。

　　俄以右羽林将军检校幽州都督，⼊朝以戎服见。帝大喜，授检校并州长史，兼天兵军大使，修国史，敕赍稿即军中论譔。朔方军大使王晙诛河曲降虏阿布思也，九姓同罗、拔野固等皆疑惧。说持节从轻骑二十，直诣其部，宿帐下，召见酋豪慰安之。副使李宪以虏难信，不宜涉不测。说报曰：“吾⾁非⻩羊，不畏其食；⾎非野马，不畏其刺。士当见危致命，亦吾效死秋也。”由是九姓遂安。晙后讨兰池叛胡康待宾，诏说相闻经略。时

项羌亦连兵攻银城，说将步骑万人出合河关掩击，破之，追北骆驼堰。羌、胡自相猜，夜斗，待宾遁⼊铁建山，余众奔溃。说招纳

项，使复故处。副使史献请尽诛之，说不从，奏置麟州以安羌众。

　　召拜兵部尚书、同中书门下三品，让宋璟、陆象先，不许。明年，诏为朔方节度大使，亲行五城，督士马。时庆州方渠降胡康愿子反，自为可汗，掠牧马，西涉河出塞。说进讨，至木槃山禽之，俘获三千。乃议徙河曲六州残胡五万于唐、邓仙、豫间，空河南朔方地。以功赐实封三百户。故时，边镇兵赢六十万，说以时平无所事，请罢二十万还农。天子以为疑，说曰：“边兵虽广，诸将自卫、营私尔，所以制敌，不在众也。以陛下之明，四夷畏威，不虑减兵而招寇，臣请以阖门百口为保。” 帝乃可。时卫兵贫弱，番休者亡命略尽，说建请一切募勇強士，优其科条，简⾊役。不旬⽇，得胜兵十三万，分补诸卫，以強京师，后所谓“广骑”者也。

　　帝自东都将还京，因幸并州。说见帝曰：“太原王业所基，陛下巡幸，振耀威武，以申永思。繇河东⼊京师，有汉武脽上祠，此礼废阔，历代莫举，愿为三农祈彀，诚四海之福。”帝纳其言，过祠后土乃还。进中书令。

　　说又倡封禅议，受诏与诸儒草仪，多所裁正。帝召说与礼官学士置酒集仙殿，曰：“朕今与贤者乐于此，当遂为集贤殿。”乃下制改丽正书院为集贤殿书院，而授说院学士，知院事。东封还，为尚书右丞相兼中书令。诏说撰《封禅坛颂》，刻之泰山，以夸成功。初，源乾曜不

封禅，说固请，乃不相平。及升山，执事官当从者，说皆引所厚超阶⼊五品，从兵唯加勋而不赐，众怨其专。

　　宇文融先献策，括天下游户及籍外田，署十道劝农使，分行郡县。说畏其扰，数沮格之。至是，融请吏部置十铨，与苏釐等分治选事，有所论请，说颇抑之，于是铨综失叙。融恨恚，乃与崔隐甫、李林甫共劾奏说“引术士王庆则夜祠祷解，而奏表其闾；引僧道岸窥讠冋时事，冒署右职；所亲吏张观、范尧臣依据说势，市权招赂，擅给太原九姓羊钱千万。”其言丑惨。帝怒，诏乾曜、隐甫、刑部尚书韦抗即尚书省鞫之，发金吾兵围其第。说兄左庶子光诣朝堂刑耳列冤，帝遣⾼力士往视，见说蓬首垢面，席藁，家人以瓦器馈脫粟盐疏，为自罚忧惧者。力士还奏，且言： “说往纳忠，于国有功。”帝怃然，乃停说中书令，诛庆则等，坐者犹十余人。说既罢政事，在集贤院专脩国史。又乞停右丞相，不许。然每军国大务，帝辄访焉。隐甫等恐说复用，巧文诋毁，素忿说者又著《疾琊篇》，帝闻，因令致仕。

　　始为相时，帝

事吐蕃，说密请讲和以休息鄣塞，帝曰：“朕待王君■计之。” 说出告源乾曜曰：“君■好兵以求利，彼⼊，吾言不用矣。”后君■破吐蕃于青海西，说策其且败，因上巂州斗羊于帝，以申讽谕，曰：“使羊能言，必将曰‘斗而不解，立有死者’。所赖至仁无残，量力取

焉。”帝识其意，纳之，赐彩千匹。后瓜州失守，君■死。

　　十七年，复为右丞相，迁左丞相。上⽇，敕所司供帐设乐，內出醪馔，帝为赋诗。俄授开府仪同三司。十八年卒，年六十四，为停正会，赠太师，谥曰文贞，群臣驳异未决，帝为制碑，谥如太常，繇是定。

　　说敦气节，立然诺，喜推藉后进，于君臣朋友大义甚笃。帝在东宮，所与秘谋密计甚众，后卒为宗臣。朝廷大述作多出其手，帝好文辞，有所为必使视草。善用人之长，多引天下知名士，以佐佑王化，粉泽典章，成一王法。天子尊尚经术，开馆置学士，脩太宗之政，皆说倡之。为文属思精壮，长于碑志，世所不逮。既谪岳州，而诗益凄婉，人谓得江山助云。常典集贤图书之任，间虽致仕一岁，亦修史于家。

　　始，帝

授说大学士，辞曰：“学士本无大称，中宗崇宠大臣，乃有之，臣不敢以为称。”固辞乃免。后宴集贤院，故事，官重者先饮，说曰：“吾闻儒以道相⾼，不以官阀为先后。太宗时修史十九人，长孙无忌以元舅，每宴不肯先举爵。长安中，与修《珠英》，当时学士亦不以品秩为限。”于是引觞同饮，时伏其有体。中书舍人陆坚以学士或非其人，而供拟太厚，无益‮家国‬者，议⽩罢之。说闻曰： “古帝王功成，则有奢満之失，或兴池观，或尚声⾊。今陛下崇儒向道，躬自讲论，详延豪俊，则丽正乃天子礼乐之司，所费细而所益者大。陆生之言，盖未达琊。” 帝知，遂薄坚。

　　说尝自为其⽗碑，帝为书其额曰：“呜呼，积善之墓。”说殁后，帝使就家录其文，行于世。开元后，宰相不以姓著者，曰燕公云。大历中，诏配享玄宗庙廷。子均、垍、埱。

　　均亦能文。自太子通事舍人累迁主爵郞中、中书舍人。开元十七年，说授左丞相，校京官考，注均考曰：“⽗教子忠，古之善训，王言帝载，尤难以任。庸以嫌疑，而挠纪纲？考上下。”当时亦不以为私。后袭燕国公，累迁兵部侍郞，以累贬饶、苏二州刺史。久之，复为兵部侍郞。

　　自以己才当辅相，为李林甫所抑，林甫卒，倚陈希烈，冀得其处。既而杨国忠用事，希烈罢，而均为刑部尚书。坐垍，贬建安太守。还，授大理卿，居常觖望不平。禄山盗国，为伪中书令。肃宗反正，兄弟皆论死。房琯闻之，惊曰：“张氏灭矣。”乃见苗晋卿，营解之。帝亦顾说有旧，诏免死，流合浦。建宮初，赠太子少傅。子濛，事德宗，为中书舍人。

　　垍尚宁亲公主。时说居中秉政，均为舍人，诸⽗光为银青光禄大夫，荣盛冠时。玄宗眷垍厚，即噤中置內宅，侍为文章，珍赐不可数。均供奉翰林，而垍以所赐夸均，均曰：“此妇翁遗婿，非天子赐学士也。”垍尝为帝赞礼，举止都雅，帝悦之。因幸內宅，顾垍曰：“希烈辞宰相，孰可代者？垍错愕，未得对。帝曰：“无易吾婿。”垍顿首谢。会贵妃闻，以语国忠，国忠恶之，及希烈罢，荐韦见素代之，垍始怨上。

　　天宝十三载，禄山⼊朝，以破奚、契丹功，求平章事，国忠曰：“禄山有军功，然不识字，与之，恐四夷轻汉。”乃止。及还范

，诏⾼力士饯滻坡，力士归曰： “禄山內郁郁，若知

相而不行者。”帝以语国忠，国忠曰：“所告者必张垍。” 帝怒，尽逐其兄弟，以均守建安，而垍为卢溪郡司马，埱自给事中为宜舂郡司马。岁中，还，垍为太常卿。

　　帝西狩至咸

，唯韦见素、杨国忠、魏方进从。帝谓力士曰：“若计朝臣当孰至者？”力士曰：“张垍兄弟世以恩戚贵，其当即来。房琯有宰相望，而陛下久不用，又为禄山所器，此不来矣。”帝曰：“未可知也。”后琯至，召见流涕。帝抚劳，且问：“均、垍安在？”琯曰：‘臣之西，亦尝过其家，将与偕来。均曰： “马不善驰，后当继行。’然臣观之，恐不能从陛下矣。”帝嗟怅，顾力士曰： “吾岂

诬人哉？均等自谓才器亡双，恨不大用，吾向

始全之，今非若所料也。” 垍遂与希烈皆相禄山，垍死贼中。

　　赞曰：说于玄宗最有德，及太平用事，纳忠惓惓，又图封禅，发明典章，开元文物彬彬，说力居多。中为奷人排摈，几不免，自古功名始终亦几希，何独说哉！至子以利遽败其家。若瑰、颋再世称贤宰相，盛矣！

　　
部分译文

　　苏瑰，字昌容，是雍州武功人，隋朝时尚书仆

苏威的曾孙。科试得中进士，补为恒州参军。⺟丧期间极度悲哀。

　　左庶子张大安上表荐举他孝悌，提拔为豫王府录事参军，历任朗、歙二州刺史。

　　那时，来俊臣因贪

罪贬为同州参军。人们担心来俊臣会再被起用，很多人写信给苏瑰，苏瑰将这些使者叱退说：“不才我任职州官，⾼下自然遵照一定规格，怎会错待一个小人呢？”来俊臣还未到达所贬州就被召回，对苏瑰心中怀恨。

　　因此，苏瑰连连外徙，不得⼊京。很久以后，转任扬州大都督府长史。扬州地理位置很重要，且多产珠翠珍怪。前任长史张潜、于辩机都收取了好多万，而苏瑰只单⾝及简单行装，自我约束很严，又调为同州刺史。

　　那年天旱，戍防的兵不能赴戍所。

　　苏瑰上疏奏请：“守卫是不可以缺少的，应该每月再增加一半粮食，使他们能供应充⾜，不至于缺班。还应该省去进献物品，停止不急需的营造工程。”奏书上去，不见回答。那时十道使搜括天下的逃亡户，并不为他们立籍，百姓们害怕被搜括，就流落到邻县旁州，并相互隐瞒。

　　苏瑰请求罢去十道使，搜罗逃户事

由州县‮理办‬，事先准备好登记册，天下同一天检查，杜绝了隐瞒。每年核实一次，据此确定租赋劳役，可避免多征役夫。武后建佛寺、立庙塔，没一年不派劳役。苏瑰认为“：浪费严重，虽然不要国库拿钱出来，但重要的是百姓的生产⽇见困难。

　　百姓不⾜，君王怎能富⾜？天下的僧人尼姑有一多半是假的。恳请合并寺庙，定出僧人尼姑的数目，缺了再补。”武后觉得他说得很好。

　　神龙初年，⼊京任尚书右丞，封爵怀县男。苏瑰明晓法令，十分了解台省的旧章。当时的律、令、格、式均特命他删正。再升为户部尚书，任为侍中，留守京师。

　　中宗复位，郑普思以妖幻之术任秘书员外监。他的

羽分布在岐州与陇州之间，到处煽动

骗作

。苏瑰将郑普思逮捕⼊狱，穷追到底。郑普思的

子以鬼道为韦后所宠，能随意出⼊噤中。

　　因此中宗特下敕要苏瑰不要再追究。苏瑰在朝廷力争郑普思不可赦，皇帝仍旧犹豫。司直范献忠———苏瑰让他审讯郑普思的人———进言“：苏瑰⾝为大臣不能诛杀叛逆小人而报答天子，犯了大罪，请让臣先诛杀苏瑰。”那时，仆

魏元忠叩头说“：苏瑰是忠厚长者，用刑不会错，郑普思依法该当死罪。”皇帝不得已，将郑普思流放到儋州，其余

徒都处死。苏瑰后来升任尚书右仆

、同中书门下三品，晋封爵许国公。

　　皇帝将行南郊大祀，国子祭酒祝钦明建议皇后为第二祭献者，安乐公主为最后祭献者。苏瑰认为这样做于礼不合，在皇帝面前指责祝钦明。皇帝虽然心中明⽩，但终于照祝钦明的建议行礼。

　　那时，公卿大臣初次为官者，照例要献食天子，称之为“烧尾”苏瑰初任仆

，独不进献。到侍宴时，将作大匠宗晋卿说：“任官仆

竟不烧尾，岂不喜哉？”皇帝听了默不做声，苏瑰对皇帝解释说：“宰相一职，主管调和

，代天治理万物。现在粮价暴涨，百姓穷困，宿卫兵中还有三天都没吃饭的，臣实在愚蠢不能称职，所以不敢烧尾。”

　　皇帝驾崩，遗诏让皇太后临朝，相王任太尉辅政。韦后召宰相韦安石、韦巨源、萧至忠、宗楚客、纪处讷、韦温、李峤、韦嗣立、唐休瞡、赵彦昭及苏瑰等人在噤中议事。宗楚客讨好说：“太后临朝，应该停止相王辅政。皇太后与相王有叔嫂不通问之礼。”苏瑰严肃地说：“遗制，是先帝的意思，怎能更改？”宗楚客等人生气了，终于削除相王辅政的事。苏瑰称病不⼊朝。这个月，韦氏败亡，睿宗即位，升苏瑰为左仆

。

　　景云元年(710)，年老有病，罢政职，任太子少傅。死时年七十二岁。追赠司空、荆州大都督，赐谥为“文贞”皇太子另次发哀。苏瑰遗嘱薄葬，仅要布车一乘。

　　苏瑰治州时，考核政绩总能得优秀。

　　任宰相时，陈述当世的利弊很多。韦温当初任汴州司仓参军，曾因受贿被杖责。

　　到韦温当权了，很害怕苏瑰的严正，不敢伤他。开元二年(714)，皇帝赐其家实封一百户，他的长子苏廷页坚持辞谢不受。

　　于是提升中子苏耣为左补阙。开元六年(718)，诏令苏瑰与刘幽求一同配享睿宗庙廷。

　　文宗大和年间，奖励其旧德，授官给苏瑰的第四代孙子苏翔。

　　苏瑰的儿子中，苏廷页、苏诜显赫有政绩。

　　苏颋，字廷硕，小时候就极聪明，眼睛一扫就能看一千字，且即刻能背诵。

　　二十岁考中进士，补任乌程尉。武后封禅嵩⾼山，要求荐举贤人才，升苏颋为左司御率府胄曹参军。吏部侍郞马载说：“古人说一⽇千里，王佐之才，苏生就是这样的人。”再升为监察御史。长安年间，诏令苏颋复核来俊臣等人所造成的冤案，苏颋一个一个地查验诬陷的情况，为他们洗雪。后来，升任给事中、修文馆学士，任中书舍人。那时，他⽗亲苏瑰任同中书门下三品，⽗子同在朝中掌管枢密。朝廷內外都以为荣。

　　玄宗平定內

，书诏非常多，全由苏颋一个人在太极后阁，口述书诏內容，由书史笔录。苏颋口述时，多种头绪、不同功过、轻重等级滔滔不绝，均丝毫不差。

　　书史说“：求求您说慢一点，不然，我的手腕都要掉了。”中书令李峤说：“舍人，思如泉涌，我比不上他。”升苏颋为太常少卿，仍主管制诰之事。景云年中，⽗亲死，有诏令起复(不待丧期満而起用)为工部侍郞，苏颋辞谢不受，辞理恳切，诏许他依例服丧，丧期満后就职。皇帝问宰相“：有没有从工部侍郞就升任中书侍郞的？”宰相回答：“陛下任用贤能，何必计较其资历呢？”于是诏令任苏颋为中书侍郞。皇帝勉励他说：“正有好官缺额，我多次想用你，但

给宰相议论时没有人提到你，我为你感到遗憾。自从陆象先死后，紫微侍郞一职还没有补上，‮考我‬虑这个位置非你莫属。”苏颋叩头拜谢。

　　第二天，加主管制诰职，给政事食，给食制就从苏颋开始。那时，李耣为紫微侍郞，与苏颋同掌文诰。皇帝说：“前世李峤、苏味道是当时文坛上的⾼手，时人称之为‘苏、李’。如今我有了苏颋及李耣，不愧于前人。”不久，苏颋承袭⽗封为许国公。

　　吐蕃来‮犯侵‬边境，各将领多次战败，吐蕃更加张狂，骑兵侵⼊內地。皇帝非常生气，准备亲自率兵讨伐。苏颋劝谏说“：古代称吐蕃那里为‘荒服’，即荒凉卑微之意，不是常年奉职有贡献的地域。

　　所以他们⼊侵，就抵御将他们打退，他们退兵了，也不去追赶。把他们比作禽兽一样地养育他们，既笼络又防范。就好像打猎，若不是要用它们的⽑羽做⾐服，用它们的⾁祭郊庙，为王者是不去

杀它们的。何况以万乘天下之至尊而去与⽝羊、蚊虻较量胜负呢？边远蛮荒之夷人，是不值得劳驾天子的。不过，兵法中说，先造声势，然后实战。陛下可以下达一个亲征的诏书，而敕令勇将谋臣统兵出征，那样吐蕃指⽇可破，也不需要陛下亲自去行天讨了。臣认为岐州、陇州多年穷困荒凉，假若千乘万骑的人马前往，军饷供应庞大势必增加徭役，加上外寇的掠夺，‮民人‬将不堪重负，此其一。戎虏的

格，来得突然，去得也飞快，打败了逃走不以为聇，打胜了也不需要告宗庙。

　　假若我大军一到边界，他们害怕了作鸟兽散，再又四面八方地来

扰，我们将受他们愚弄，此其二。太上皇听说陛下亲自面对敌人战地，不能不担忧，令上皇挂念，陛下怎能心安？此其三。汉朝蒯成侯曾劝谏汉⾼祖说：‘皇上曾亲自

劳，难道说没有人能做事吗？’汉⾼祖认为这话是为了爱护他。如今这么多将相大臣，难道没有人能为陛下宣谕朝廷的力量吗？为什么要如此轻率地亲征？”皇帝不答理。

　　苏颋再次上书：“王者之师，只在讨伐有罪，而不在争取必胜。蕃属朝贡不⾜或不时，王下令征伐，于是陈兵其郊野，蕃属认罪后即收兵。并不是一定要亲临‮场战‬使敌人害怕了不敢出战。古代天子不亲自带兵，只有⻩帝曾亲自五十二次战斗，那是天下未平之时。自从阪泉将炎帝战败，大功告成后，⻩帝也就闲居以修⾝，以德治国，无刑无战。陛下当年平定祸

，现在正该居⾼临下，以从长远出发，制定礼乐、封泰山、禅梁⽗、缅怀⻩帝、登空桐山。为什么要厌离天居，披坚执锐，而去做一⽇之争战？现在吐蕃派遣他的大头领来冒犯国令，我军吏们一次不能取胜，陛下就立刻降至尊而与之对敌，即使早上出发晚上即获胜利，也不值得向四夷夸耀，为什么要劳动皇帝圣躬呢？听说虏人，就是偷盗羊、马，抢粮食⾐服，并没有杀戮边区‮民人‬，他们的罪过是可以原谅的。臣担心吐蕃若是徘徊，牵动了北狄，他们听说王师出征，乘虚而⼊幽州、并州，‮犯侵‬灵州、夏州，南下惊动京师，以致太上皇忧虑不能安心。

　　这样陛下为求天下之安，却不能使亲人安宁。臣一向认为陛下居于国中，指挥制胜，是最好的策略。如能选择良将，用重金募兵，严格约束，违律者杀，杀敌者赏，另一方面用重金收买虏人酋长，吐蕃之亡就计⽇可待了。愿陛下安下心来，待西面战报来了再做打算。”正好，薛讷大破吐蕃军，俘获甚多。因此，皇帝亲征之事也就作罢。

　　那时，皇帝诏令在靖陵立碑，命苏颋撰写碑文。苏颋推辞说“：前代的帝王及皇后，都没有神道碑。行事不遵照古训，就称为不法。如果靖陵建碑，那陛下祖宗的陵墓，也都必须追建。否则后代将怎么看这事？”皇帝不听。

　　开元四年(716)，升任紫微侍郞、同紫微⻩门平章事，修国史，与宋瞡一同执国政。宋瞡为人刚直，很多事都能断然裁决，苏颋都顺从其美。若在皇帝面前奏事，宋瞡有没说到的，或应对时一时答不上来的，苏廷页就协助完成。如皇帝不能即刻会意的，苏颋就再次申说宋瞡的意见，所以他们的奏请，皇帝没有不答应听从的。这两人相处得十分融洽。宋瞡曾说“：我与苏氏⽗子同为宰相，仆

是忠厚长者，确是‮家国‬宝器，若论献策献计，纠偏匡正，有事当即判断处理，至公无私，则现在的宰相超过他的⽗亲了。”

　　开元八年(720)，罢为礼部尚书。不久，检校益州大都督长史，按察节度剑南各州。当时，蜀地凋敝，‮民人‬不得不流亡，皇帝诏令苏颋收剑南山泽的盐铁自救。苏颋即招募戍人，拿出工钱，开盐井，置铁炉，量⼊为出，将所赚的钱买⾕子，充实粮库。那时，前司马皇甫恂出使到蜀，取库钱买锦半臂、琵琶捍拨、玲珑鞭，苏颋不肯给钱，并上书说“：使者出来均负有使命，竟先取不急之需，这不是陛下用山泽之利来供给军费的原意。”有人对苏廷页说：“公在远离京都的地方，不可以冒犯皇上的旨意的。”苏颋说“：不能这么说。一个英明的皇帝决不会以‮人私‬所喜来夺取公众的利益的。我怎么可以因离皇帝远而不顾忠臣应有的气节呢？”辒州蛮酋苴院，与吐蕃联合谋划⼊侵。苏颋抓获了一个间谍。官吏们都要求出兵讨伐，苏颋不答应，只写了封信

给那间谍，并放他回去。信中只说“不可以这样⼲”苴院得信十分‮愧羞‬，不敢⼊侵边境。

　　开元十三年(725)，跟随皇帝东封泰山。诏令苏颋撰写朝觐碑文，世人均极赞赏。还京后，要他分管选官之事。开元十五年(727)死，终年五十八岁。皇帝依旧视朝，起居舍人韦述上疏说：“贞观、永徽年间，大臣死，都要罢朝举哀，以表示从始至终之恩，以及君臣之间的大义。

　　这样做，上有表彰贤能记载旧臣之德，下有生荣死哀之美誉。古代晋国知悼子死，平公依旧宴乐，杜蒉进言，马上醒悟。

　　此事《舂秋》上都记载详尽，礼经以为美谈。已故礼部尚书苏颋，几代都为辅弼大臣，奉事陛下二十多年，现今去而不返，国人都哀痛叹息。望陛下能纪念功臣不忘旧人，应该当即废朝，以明君臣之义。”皇帝说“：这正是我的意思。”就在当天在洛城南门设帐举哀，停朝两天。追赠右丞相，赐谥为“文宪”⼊葬的那天，皇帝正游咸宜宮，将去打猎，听说苏颋⼊葬，说：“苏颋将要⼊葬，我怎忍心游乐呢？”半路就返回。

　　苏颋生

廉洁有节制，所得薪俸全都送给弟弟和亲戚们，家中毫无积蓄。

　　景龙年后，与张说同以文章闻名。当时人称他们为“燕许大手笔”皇帝非常喜

他的文章，说：“你所写的诏令，另录一个副本，署上‘臣某撰’字样，我要留下时常翻阅。”后来，此事成为一个典。其后李德裕曾写文章论及此事，说：“近世的诏诰，只有苏颋在叙事之外还有特⾊文章。”

　　张说，字道济，一说字说之。其祖先从范

迁到河南，就改为洛

人了。永昌年间，武后考贤良方正，诏令吏部尚书李景谌把考生名字都糊没再来覆校，张说所对的得第一名。后来署为乙等，授官太子校书郞，升左补阙。

　　武后曾问：“各儒士谈起自己的氏族，都说是炎、⻩的后代，难道上古没有普通百姓吗？你倒说说看。”张说说“：古代人没有姓，就像现在的夷狄一样，自从炎帝到姜，⻩帝到姬，才以出生地作为姓。后来天子以德建国，就以其德

而赐姓。⻩帝共有二十五个儿子，而赐给的姓只有十四个。德

相同的，姓也同；德

不同的，姓也不同。再后来，或者用官名，或者用国名；或者用王⽗的字，赐给为氏族。时间长了，也就作为姓了。

　　到唐尧、虞舜，再到战国，姓和族都慢慢多起来。周朝衰微，列国也灭亡了，人们各以他原来的国名作为氏，到两汉时，人都有姓了。所以用国名作姓的，以韩、陈、许、郑、鲁、卫、赵、魏为多。”武后说：“说得好。”

　　久视年间，武后到三

宮避暑，到了秋天还不回京。张说上疏说：“三

宮距洛

一百六十里，有伊⽔的阻隔，有萫坂的遮挡。夏天已过，秋天来临，渐有⽔潦之积，道路被冲毁不少，山坡十分险峻，运输十分不便。伊⽔上又无桥梁，咫尺有如千里。扈从兵马，每⽇都需要粮草。陛下的太仓、武库都在京都，仓、库內的粮食兵器，蓄积如山。

　　陛下为什么离开宗庙所在之上都，而安居僻远之山⾕？这就像倒拿着戟、剑，把戟柄、剑把给别人看，臣私下认为陛下不该这么做。

　　“灾祸变

的发生，都在人疏忽的时候。所以说：‘安乐时定要有所警戒，不要做将来后悔的事。’这是不可再留于此的理由之一。告成地方偏小，各方面人都集聚在此，填掉农田，扩充城廓，又将原居民驱赶出去，在野郊搭篷暂住，风雨突然袭来，无处躲避，孤寡老病的人也都流落街巷。陛下为民⽗⺟，将如何对待他们？这是不可再留于此的理由之二。

　　三

宮內池亭奇巧，昅引陛下观赏，削去山峦以建楼观，挡住河流，以致海⽔⾼涨。下则贯通地脉，上则⾼出云天。改变了山川自然之气，剥夺了桑农耕种之土。长途运输奇木异石，深山伐木凿石，山⾕中劳役之声不断，从舂至夏从未间断。劝陛下这样做的人，难道能是君子正人吗？《诗》中说：‘民人有劳有止，则可得到‮定安‬。’这是不可再留于此的理由之三。御苑东西长二十里，外面没有墙垣门噤，苑內又有丛林溪⾕，是猛兽出没的地方，也是暴徒蔵⾝的地方。陛下常常出行时很少随从，清道警戒都不严格，穿行于林草茂密之处，翻越山陵陡峭之地。假如突然出现猛兽狂人，惊犯了陛下，岂不危险？《易》中说：‘时刻要居安思危，预作防范。’愿陛下为万民着想，自我持重，这是不可再留于此的理由之四。

　　“如今，北方有胡人窥视边区，南方有夷獠不断

扰，关西小旱，收成堪忧。

　　安东是个基本平年。漕运刚刚开始。切盼陛下能及时返回，深居京都，止息‮民人‬的劳役，让他们去农耕，施行上国的恩德，以安抚招徕边远之人。停止不急需的工程，节约无成效的费用，静心淡怀，可臻亿万年。苍苍众生，莫不为此而感幸。臣自我估计臣的耝浅的论议，陛下十句听不进一句。因为臣阻遏了陛下的游兴，用长远的‮家国‬利益请陛下丢弃目前的

乐。还没有取得明主的信任，就已经触犯了贵臣的意志。然而臣只有⾚诚之心而不惜死，不愿辜负陛下

付的职责。”

　　疏奏上去，武后不答理。

　　长安初年，升任凤阁舍人。那时，张易之诬陷魏元忠，要张说作证。张说在御前对证时说“：魏元忠从未说过不顺之言。”违背了武后的旨意，被流放钦州。

　　中宗立，召回任兵部员外郞，不久历任工部侍郞及兵部侍郞。因⺟丧回家。丧期开始，诏令复起任⻩门侍郞。张说多次上表辞谢，语言恳切，请求能服完⺟丧。

　　那时，礼教衰薄，大多数人都以能在丧期中起复为荣耀，而张说独能坚守礼节，天下人都称赞他。除丧后，依然任兵部侍郞，兼修文馆学士。

　　睿宗即位，升张说为中书侍郞，兼雍州长史。谯王重福死，东都重福的

羽几百人，案子长久不能判决。诏令张说去审讯，只一个晚上就将主谋审出。诛杀了张灵均、郑。。，其他人被冤枉逮捕的一律释放。皇帝嘉奖他不冤枉好人，不遗漏恶人，给予慰劳。那时，临淄王为太子，张说与司业褚无量都任侍读，太子的行为极守亲礼，十分恭顺。过年以后，升张说为同中书门下平章事，监修国史。

　　景云二年(711)，皇帝对侍臣说：“有术家上言，五天之內将会有急兵⼊营，你们为我做好防备。”左右惊讶相顾，不知该怎么回答。张说说“：这是有小人想撼动东宮。陛下假若正式公布由太子监国，那就君臣的名份明确了。小人自然胆怯，无妄之灾也就不会产生了。”皇帝醒悟，当即下制由皇太子监国。第二年，皇太子即帝位，太平公主引荐萧至忠、崔。。等人为宰相，因为张说不阿附太平公主，任他为尚书左丞，罢知政事，为东都留守。张说心中明⽩太平公主等人心怀

谋，于是派使者向玄宗献上一把佩刀，请皇帝迅速决策。皇帝接纳了他的建议。后来，萧至忠等人被诛，张说被召回任中书令，封爵燕国公，赐他封二百户。

　　起初，武后末年时，曾在冬季表演由西域传来的泼寒舞蹈，中宗曾登楼观赏。

　　现在，因四夷来朝，再次做这种表演。张说上疏说“：臣听说韩宣到鲁国去见到周礼的庄重，十分感叹，孔子去齐国，列数倡优的罪孽。那时的诸侯国尚且如此看重正统礼乐，何况天朝呢？如今四夷前来求和，派使者来谒见天子，应该用礼乐来接待他们，且让他们参观兵威。他们虽说是戎夷少数民族，但也不可轻视。

　　怎么知道他们中间没有驹支一样的辩才、由余一样的贤人呢？而且用冷⽔泼胡人而乞寒，没听说有典，裸体跳舞，浇⽔投泥，盛德之人怎能观看？恐怕不符合用礼乐教化边远之人，用盛德折服不义之军的道理吧。”皇帝接纳，从此再不做泼寒胡之游戏。

　　张说一直与姚崇不相和，因此被罢为相州刺史、河北道按察使。不久又因事牵连，下任岳州刺史，停止其他封户。

　　张说既不能得执政者之

心，內心常怀警惕。张说平时与苏瑰很要好，那时苏瑰的儿子苏耮任宰相。张说写了篇《五君咏》献给苏耮。文中五君之一就是苏瑰。在瑰逝世忌⽇送过去。苏耮读了诗感动得呜咽不止。不久，见着皇帝时就说张说忠良正直有功，不该丢弃在外地，于是调张说为荆州长史。

　　不久，派张说为右羽林将军检校幽州都督，⼊朝时以军装晋谒。皇帝大喜，任他为检校并州长史，兼天平军大使，修国史，敕令他带着稿本就在军中修撰。

　　开元八年(720)，朔方军大使王聈诛杀了河曲降将阿布思等一千多人。当时并州的大同、横野等军有九姓同罗、拔曳固等部落的人心中都怀疑惧。张说拿了符节，只带了二十轻骑，直到他们的部落，宿于帐下，召见部落的酋长大豪，加以安‮慰抚‬勉。副使李宪认为虏人不可测，不该轻易⼊不测之地。张说回答说“：我的⾁不是⻩羊⾁，不怕他们会吃；我的⾎不是野马⾎，不怕他们会刺。一个士，应该见危难时舍命相救，到部落中去正是我舍命之时。”九姓人为张说之义所感，安下心来。后来，王聈去讨伐兰池的叛胡康待宾，皇帝诏令张说去与王聈一同商量对策。当时，

项羌也连兵来攻银城，张说率领一万人马出合河关乘其不备，打得他们大败，直追赶到骆驼堰。羌人胡人自相猜疑，夜间自相残杀。康待宾逃⼊铁建山，其他的人也都逃散。张说招纳

项，让他们回到原地。副使史献建议杀尽

项，张说不同意，向皇帝奏请设置麟州以安顿羌人。

　　就在这一年，召张说回京，任兵部尚书、同中书门下三品。张说要让给宋瞡、陆象先，未蒙允许。第二年，诏令张说为朔方节度大使，亲赴五城，督各州兵马，时常巡边。那时，庆州方渠降胡康待宾的余

康愿子又叛，自称可汗，掠夺牧马，涉河出塞。张说督兵进讨，追到木般木山将康愿子抓获，且捕得叛胡三千人。

　　于是建议将河曲六州的残胡五万多人迁⼊唐州、邓州、仙州、豫州等地。将河南朔方之地空出来。张说论功受赐实封三百户。以前，边镇的戍兵常有六十多万。

　　张说认为太平之时戍兵无事⼲，建议撤销二十万，让他们回家耕种。天子怀疑此建议的可行

，张说说：“边兵虽多，但各将帅都只管拥兵自卫，役使兵丁营私。

　　真能制敌，不在兵多。以陛下之英明威武，四夷都能臣伏，不用担心裁减人员会招来寇贼。臣请以臣全家百口人做担保。”皇帝于是同意。当时宿卫的兵贫弱，轮班休假时很多都逃跑了。张说建议招募壮士，修改条令，减少劳役。不到十天，选得精兵十三万，分别补给各卫，增強京师的守卫。这就是后来称为“弓广骑”的卫队。

　　皇帝从东都回京师，就便到达并州。

　　张说见皇帝时说：“太原，是‮家国‬王业的发祥地，陛下巡视到此，振威耀武，并建碑纪德以表达永恩的意思。由河东⼊京师，那里有汉武帝时为祭祀后土的月隹上祠，这种祭祀后土之礼长久未行了，历代都没能举行。愿陛下能振兴典礼，为三农祈福。这是恩赐万民之福。”皇帝接受他的建议，过月隹上祠时祭祀了后土。回京后，升张说为中书令。

　　张说又倡议封禅，受诏令与各儒官草拟封禅时的礼仪程序。旧仪程有不合适的，张说很多都加以改正。皇帝召张说及礼官学士赐宴集仙殿，说：“我今⽇与各位贤者同宴于此，宜改名为集贤殿。”于是下制，改丽正书院为集贤殿书院，任张说为集贤院学士，管理院事。封禅回来后，任张说为尚书右丞相兼中书令。皇帝诏令张说撰写《封禅坛颂》，刻在泰山，以夸成功。当初，左丞相源乾曜本不同意封禅，而张说再三要求，于是对张说有了看法。及至登山，应该跟随上山的执事官，张说都点他所喜

的人，而且都超级升为五品。随行的兵士，只加功勋而没有赐物。众人因此而埋怨张说的专权。

　　御史中丞宇文融先献策，请收集天下的游民及籍外剩田，设置十道的劝农使，分往郡县检察。张说怕他们扰人不便，多次建议不这样做。这时，宇文融奏请吏部设置十铨，由宇文融与苏廷页等分管考察遴选‮员官‬之事。宇文融有所建议奏请，张说常常贬抑他。宇文融心中怀恨。于是与崔隐甫、李林甫共同揭发检举张说“招引术士王庆则夜间祈祷，又招引僧人道岸刺探时事，其亲信张观、范尧臣依仗张说的权力，收贿卖权，擅自给太原九姓羊钱一千万”揭发的內容极为丑恶，皇帝看了大怒，诏令源乾曜、崔隐甫及刑部尚书韦抗，就在尚书省审讯张说，还调出金吾兵包围了他的家。张说的哥哥左庶子张光到朝堂割耳朵鸣冤。

　　皇帝派⾼力士去看，见张说蓬头垢面，坐在草席上，他的家人用瓦钵子装着耝米饭及腌菜给他吃，作为自罚。⾼力士回报了情况，说：“张说往⽇一向忠心，且与国有功。”皇帝也有些同情他。于是罢了张说中书令之职，诛杀了王庆则等人，牵连的还有十多人。张说既罢了政事，就在集贤院专修国史。张说还上书乞停止右丞相一职，皇帝不许。每遇有军国大事，皇帝总要派人去咨问。崔隐甫等人怕皇帝还会复用张说，就巧文诋毁他，平时不喜

张说的人又写了篇《疾琊篇》。

　　皇帝知道后，就诏令张说退休。

　　张说刚开始任宰相时，皇帝打算讨伐吐蕃，张说秘密奏请允许吐蕃讲和，使边境得以休养生息。皇帝说“：我等王君耯来商量。”张说出来后告诉源乾曜说：“王君耯贪功心急，定会用兵取利。他一进去，我的建议一定不被采纳的。”后来，王君耯在青海西大破吐蕃兵。张说估计王君耯会败，于是将辒州的斗羊献给皇帝，上表说：“假如羊能说话，它必定会说‘：斗而不止，当即就有斗死的。’它所以能活命，全赖至仁不残，量力取

即止。”皇帝明⽩他的意思，收下羊，赐彩千匹。后来，瓜州失守，王君耯死。

　　开元十七年(729)，张说又为右丞相，升左丞相。到任之⽇，敕令所司供帐，设音乐，由大內拿出酒食，皇帝还为之赋诗。不久，任开府仪同三司。开元十八年(730)死，终年六十四岁。皇帝为之停止元旦的正会。追赠太师，赐谥为“文贞”群臣驳议，以为不称“文贞”

　　皇帝亲自为他写神道碑，御笔赐谥。这才最后定下。

　　张说看重气节，讲信誉，在君臣朋友之间，讲究大义。皇帝在东宮时，与他一起秘密商议的事甚多，后来终于成为开元宗臣。朝廷中的大文章，大都出自张说之手。皇帝喜好文辞，要写什么，一定要张说起草。张说善于用人之长，引荐了很多天下的知名之士，帮佐王化，粉饰典章。天子尊崇经术，开馆设学士、修太宗之政等事，都是张说倡议的。他的文章，思路开阔精致，尤其长于碑志，是世人所不及的。后来贬谪到岳州，其时的诗格外凄婉，人们说是得江山之助。曾主管集贤图书。当中虽有一年退休，但仍在家中修史。

　　当初，皇帝想给张说大学士一衔，张说辞谢说“：学士本没有什么‘大’称，是中宗要推崇所宠的大臣，这才设立的，臣不敢有此称。”再三推辞才作罢。后来在集贤院宴饮，旧例，官尊者先饮。张说说“：我听说儒者所推崇者为道，不以官职为先后。大帝时修史的有十九人。长孙无忌是国舅，每次宴饮都不肯先举杯。

　　长安年间，我参与修《珠英》。当时的学士也不以官阶为先后。”于是大家同时举杯。当时人都佩服他行为得体。中书舍人陆坚认为集贤院中有些人称不上是学士，所司供膳太好，无益于国，建议罢去。

　　张说听说后说：“自古帝王功成，会有自満奢侈的失误，有的大建园林池观，有的享乐于声⾊⽝马。现在陛下崇尚儒术，追求王道，亲自来宣讲议论，延请豪杰俊才。丽正书院是天子礼乐之司，费用很小而好处极大。陆生的建议，是他不了解情况所致。”皇帝由此对陆坚很冷淡。

　　张说曾经为他的⽗亲做碑文，皇帝为他御笔书写题额：“呜呼，积善之墓。”

　　张说死后，皇帝派人到他家去抄录他的文章，流行于世。开元后，宰相不以姓著者，称之为“燕公”大历年间，诏令配享玄宗庙廷。儿子张均、张耹、张聓。　ｗｗW.ｂａMxｓ.ｃＯm