禽兽不如的穿越女_163第三幅画

书号:10809 时间:2017/4/6 字数:2717

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　　主教不知道这些工人的议论，他就座后，就吩咐画师们拉开画作前的幕布，给今天来的客人们观看。

　　关于画师们在幕布后面作画的事情，他是知道的，但是他以为这是画师们的竞争，不想让自己的画作和绘画技巧被对手看见，这种想法是很可以理解的——许多技艺在这个时代都是保密的——甚至在后世，能救活无数产妇

命的产钳的秘密也被一个医生家族隐蔵了许多年。

　　对于这种保密措施，主教不但不想⼲涉，相反他对他们的保密持赞赏的态度。

　　因为看到同行的工作比自己精妙而引发的嫉妒毁掉过许多人，传说连画圣吴道子都曾经雇佣杀手杀掉比自己更有天赋的竞争对手，主教可不想看见这种事情发生在自己的教堂里。

　　所以他不但没有阻止他们的保密做法，反而乐见其成。

　　首先拉开的是左边的幕布，这里描绘的是《圣西娜看护病人》。

　　众人原以为会看到一个⼲瘪冷酷，満面枯⻩的黑⾐老太婆，头戴一个昏⻩的光环，一手画着十字，一手仿佛裁决一般指着病人，⾝边骷髅形状的死神环绕，要他立即为自己的罪孽做出忏悔，就如以前的画作一般。

　　而现在他们看到的却是一个温柔慈爱的年轻妇人，她穿着虽然简单却不乏美感的齐整⽩⾐，圆润美丽的面庞上仿佛有⽩光

出，一双明眸谦卑地低垂，她的⾝体微微前倾，正将一块

布敷到面前的孩童额头上，关怀人类之态不似⾼⾼在上的冷酷圣徒，却宛如人间的⺟亲。

　　那个孩童⾐衫褴褛，四肢⼲廋，从黑乎乎的小手和⾚⾜可以看出这是个劳动阶级的孩子。但是他的面容平静而安详，淡⾊的嘴

微微翘起，似乎在圣西娜的照拂下正在做一个好梦。

　　孩童睡在一张⼲净整洁的⽩⾊

单上，

单的角上绣着“图尔內斯特第一医院”他的⾜边是一个稍微年长一些的女孩，她正伏在孩童脚边，似乎因为连夜的看护而疲累睡着，美丽的褐⾊卷发散

在雪⽩的

单上。从姿态看，她应该是病人的姐姐。

　　圣西娜的旁边是一个成年男子，看样子是孩童的⽗亲，他正感

地看着圣西娜，一手抓着帽子按在

口，一手画着十字，嘴

微动，似在做感恩的祈祷。

　　

边是一个小柜，柜上放着一个式样简单的陶制烛台，烛台上烛泪成堆，一点烛

已经焦黑，看起来似乎整夜都在燃烧，说明圣西娜整晚都在看护病人。小柜上还放着一个同样朴素的陶制⽔罐，一条刚从病人头上换下的布条浸在⽔中。

　　圣西娜和男子的中间是窗户，窗台上放着一盆植物，那是象征圣西娜的淡蓝⾊龙胆花，花丛最⾼处一朵小花正

风摇曳，徐徐开放，似乎象征着病人的‮生新‬。

　　窗外是鱼肚⽩的天空，夜晚的琊魔已经退却，危险的时刻已经过去，明亮的早晨即将来临。明亮的晨光不仅照亮了圣西娜，也照亮了这病房中的一切，仿佛天上的神力正在赐福给圣西娜和她所看护的病人一家子。

　　观众们还未来得及为这幅画赞叹，右边的幕布也拉开了。

　　右边描绘的是《圣奥尔本开山立道》。

　　画面的‮央中‬站立的壮汉就是圣奥尔本，他正挥动斧头，砍伐面前的荆棘。这个奥尔本修道院的创始人被描绘成一个生机

的男子，充満了劳动的

乐和建立事业的欣喜。

　　他一边砍伐荆棘，一边招呼旁人将荆棘掷⼊火中。

　　在他的⾝后，跟着老弱妇孺，他们有的扶着犁头，有的泼洒种子，正是一幅舂耕的画面。

　　再远处，就是各⾊工匠正在修筑奥尔本修道院的情形。木匠、铁匠、石匠各做他们的工作，一个个都生动而

乐。又有施主模样的妇人提了篮子在给他们分发面包和葡萄酒。

　　修道院位于彩虹映照的青山之上，从修道院往下一路是葡萄园，柳条园（柳条是箍酒桶的必备之物，所以柳条园常与葡萄园相伴）又有开垦的菜地并栽种药草的园子。所有的这些田地都修理得整整齐齐，精致得仿佛苗圃。

　　又有许多象征蛮荒和琊魔的乌鸦、野狗从圣奥尔本正砍伐的那丛荆棘里逃出，也有乌鸦慌忙从被掷⼊火中的荆棘里逃出，火中还有挣扎的野鼠。

　　圣奥尔本面前，是荆棘密布的蛮荒旷野，象征琊魔的野猪、狗熊、野狗并乌鸦肆

，穿着异教徒⾐服的男子倒在地上被乌鸦和野狗抢食，被狗熊撕咬，他们的妇孺绝望地举手望天，他们都描绘成穿着华丽⾐裳，戴着⻩金与宝石的首饰，然而又廋又饿，満脸恐惧。

　　而在圣奥尔本⾝后，所有人都是満面红光，⾝体结实，虽然服饰简单却一副吃

喝⾜的样子，他们

乐地做着他们各自的工作，而他们的工作产生了修道院——献给神的事业。

　　整幅画被花体金字环绕，金字的內容是“做你们每⽇的工”

　　被主教邀请来评判今⽇的画作的观众们嗡嗡地议论起来，他们都知道今⽇裁判的是谁更有资格绘制教堂穹顶——很可能是裁判谁更有资格绘制整个图尔內斯特大教堂新修后的壁画！

　　许多人被《圣西娜看护病人》感动，认为这样的人物画是难得的，又有许多人觉得《圣奥尔本开山立道》场面宏大壮丽，这位画师更适合绘制教堂穹顶。

　　那些没有资格评判画作好坏的人也尽情地发表意见，比如老雅各布就动了心，想请《圣西娜看护病人》的作者为自己已故的

子描绘一幅——不知道要多少钱。

　　在他们议论了一番之后，一个共同的问题被提了出来。

　　两幅画作都已经呈现在了观众的眼前，却还有一幅幕布没有揭开！

　　这块幕布位于两幅壁画之间，看‮寸尺‬不小，它的背后，隐蔵的是什么？

　　连主教都被勾起了好奇——看来，两名画师的目的并不止像他们说的那样，是为了给失败者找个饭碗——主教倒也不怀疑这是他们的目的之一，向一个主教撒谎对他们来说是有危险的，隐瞒一部分真相却没有什么。

　　他们的目的肯定是希望大家看到第三块幕布之后的东西，当然，这些有钱的施主能在事后雇佣他们其中之一或是两个都雇佣，这两人也一定乐见其成。

　　这就是“我们不撒谎，我们只说一部分真相”

　　好奇询问的声音越来越大，越来越响亮，最后，群众呼喊道：“揭开那块幕布吧，让我们看看后面有什么！否则我们就不作裁判！”

　　主教笑了笑，吩咐人传令叫画师把第三块幕布揭开。

　　两名画师一起上前向众人鞠躬，说不是他们有意隐瞒，只是要大家先看了那两幅，知道他们已经完了主教要求的工，并没有耽搁，说完，他们一起拉动绳子。

　　第三块幕布落了下来，露出了它后面的第三幅壁画。　Wｗw.BａMxS.CｏＭ

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主教不知道这些工人的议论，他就座后，就吩咐画师们拉开画作前的幕布，给今天来的客人们观看。　　关于画师们在幕布后面作画的事情，他是知道的，但是他以为这是画师们的竞争，不想让自己的画作和绘画技巧被对手看见，这种想法是很可以理解的——许多技艺在这个时代都是保密的——甚至在后世，能救活无数产妇命的产钳的秘密也被一个医生家族隐蔵了许多年。　　对于这种保密措施，主教不但不想⼲涉，相反他对他们的保密持赞赏的态度。　　因为看到同行的工作比自己精妙而引发的嫉妒毁掉过许多人，传说连画圣吴道子都曾经雇佣杀手杀掉比自己更有天赋的竞争对手，主教可不想看见这种事情发生在自己的教堂里。　　所以他不但没有阻止他们的保密做法，反而乐见其成。　　首先拉开的是左边的幕布，这里描绘的是《圣西娜看护病人》。　　众人原以为会看到一个⼲瘪冷酷，満面枯⻩的黑⾐老太婆，头戴一个昏⻩的光环，一手画着十字，一手仿佛裁决一般指着病人，⾝边骷髅形状的死神环绕，要他立即为自己的罪孽做出忏悔，就如以前的画作一般。　　而现在他们看到的却是一个温柔慈爱的年轻妇人，她穿着虽然简单却不乏美感的齐整⽩⾐，圆润美丽的面庞上仿佛有⽩光出，一双明眸谦卑地低垂，她的⾝体微微前倾，正将一块布敷到面前的孩童额头上，关怀人类之态不似⾼⾼在上的冷酷圣徒，却宛如人间的⺟亲。　　那个孩童⾐衫褴褛，四肢⼲廋，从黑乎乎的小手和⾚⾜可以看出这是个劳动阶级的孩子。但是他的面容平静而安详，淡⾊的嘴微微翘起，似乎在圣西娜的照拂下正在做一个好梦。　　孩童睡在一张⼲净整洁的⽩⾊单上，单的角上绣着“图尔內斯特第一医院”他的⾜边是一个稍微年长一些的女孩，她正伏在孩童脚边，似乎因为连夜的看护而疲累睡着，美丽的褐⾊卷发散在雪⽩的单上。从姿态看，她应该是病人的姐姐。　　圣西娜的旁边是一个成年男子，看样子是孩童的⽗亲，他正感地看着圣西娜，一手抓着帽子按在口，一手画着十字，嘴微动，似在做感恩的祈祷。　　边是一个小柜，柜上放着一个式样简单的陶制烛台，烛台上烛泪成堆，一点烛已经焦黑，看起来似乎整夜都在燃烧，说明圣西娜整晚都在看护病人。小柜上还放着一个同样朴素的陶制⽔罐，一条刚从病人头上换下的布条浸在⽔中。　　圣西娜和男子的中间是窗户，窗台上放着一盆植物，那是象征圣西娜的淡蓝⾊龙胆花，花丛最⾼处一朵小花正风摇曳，徐徐开放，似乎象征着病人的‮生新‬。　　窗外是鱼肚⽩的天空，夜晚的琊魔已经退却，危险的时刻已经过去，明亮的早晨即将来临。明亮的晨光不仅照亮了圣西娜，也照亮了这病房中的一切，仿佛天上的神力正在赐福给圣西娜和她所看护的病人一家子。　　观众们还未来得及为这幅画赞叹，右边的幕布也拉开了。　　右边描绘的是《圣奥尔本开山立道》。　　画面的‮央中‬站立的壮汉就是圣奥尔本，他正挥动斧头，砍伐面前的荆棘。这个奥尔本修道院的创始人被描绘成一个生机的男子，充満了劳动的乐和建立事业的欣喜。　　他一边砍伐荆棘，一边招呼旁人将荆棘掷⼊火中。　　在他的⾝后，跟着老弱妇孺，他们有的扶着犁头，有的泼洒种子，正是一幅舂耕的画面。　　再远处，就是各⾊工匠正在修筑奥尔本修道院的情形。木匠、铁匠、石匠各做他们的工作，一个个都生动而乐。又有施主模样的妇人提了篮子在给他们分发面包和葡萄酒。　　修道院位于彩虹映照的青山之上，从修道院往下一路是葡萄园，柳条园（柳条是箍酒桶的必备之物，所以柳条园常与葡萄园相伴）又有开垦的菜地并栽种药草的园子。所有的这些田地都修理得整整齐齐，精致得仿佛苗圃。　　又有许多象征蛮荒和琊魔的乌鸦、野狗从圣奥尔本正砍伐的那丛荆棘里逃出，也有乌鸦慌忙从被掷⼊火中的荆棘里逃出，火中还有挣扎的野鼠。　　圣奥尔本面前，是荆棘密布的蛮荒旷野，象征琊魔的野猪、狗熊、野狗并乌鸦肆，穿着异教徒⾐服的男子倒在地上被乌鸦和野狗抢食，被狗熊撕咬，他们的妇孺绝望地举手望天，他们都描绘成穿着华丽⾐裳，戴着⻩金与宝石的首饰，然而又廋又饿，満脸恐惧。　　而在圣奥尔本⾝后，所有人都是満面红光，⾝体结实，虽然服饰简单却一副吃喝⾜的样子，他们乐地做着他们各自的工作，而他们的工作产生了修道院——献给神的事业。　　整幅画被花体金字环绕，金字的內容是“做你们每⽇的工” 　　被主教邀请来评判今⽇的画作的观众们嗡嗡地议论起来，他们都知道今⽇裁判的是谁更有资格绘制教堂穹顶——很可能是裁判谁更有资格绘制整个图尔內斯特大教堂新修后的壁画！　　许多人被《圣西娜看护病人》感动，认为这样的人物画是难得的，又有许多人觉得《圣奥尔本开山立道》场面宏大壮丽，这位画师更适合绘制教堂穹顶。　　那些没有资格评判画作好坏的人也尽情地发表意见，比如老雅各布就动了心，想请《圣西娜看护病人》的作者为自己已故的子描绘一幅——不知道要多少钱。　　在他们议论了一番之后，一个共同的问题被提了出来。　　两幅画作都已经呈现在了观众的眼前，却还有一幅幕布没有揭开！　　这块幕布位于两幅壁画之间，看‮寸尺‬不小，它的背后，隐蔵的是什么？　　连主教都被勾起了好奇——看来，两名画师的目的并不止像他们说的那样，是为了给失败者找个饭碗——主教倒也不怀疑这是他们的目的之一，向一个主教撒谎对他们来说是有危险的，隐瞒一部分真相却没有什么。　　他们的目的肯定是希望大家看到第三块幕布之后的东西，当然，这些有钱的施主能在事后雇佣他们其中之一或是两个都雇佣，这两人也一定乐见其成。　　这就是“我们不撒谎，我们只说一部分真相” 　　好奇询问的声音越来越大，越来越响亮，最后，群众呼喊道：“揭开那块幕布吧，让我们看看后面有什么！否则我们就不作裁判！” 　　主教笑了笑，吩咐人传令叫画师把第三块幕布揭开。　　两名画师一起上前向众人鞠躬，说不是他们有意隐瞒，只是要大家先看了那两幅，知道他们已经完了主教要求的工，并没有耽搁，说完，他们一起拉动绳子。　　第三块幕布落了下来，露出了它后面的第三幅壁画。　Wｗw.BａMxS.CｏＭ