《尘劫录》第六十章来历及《尘劫录》最新章节在线阅读
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八毛小说网 > 玄幻小说 > 尘劫录 作者:赤军 | 书号:14986 时间:2017/5/15 字数:4670 |
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古诗云:我之所来,如河之源,我之所历,其流涓涓。 我正在岔道前犹豫,是该继续前行,还是折而向西,正在此时,⾝后车厢中突然有⽩光腾起,随即箭一般直 ![]() ![]() 因为⽩光正是从 ![]() ![]() ![]() ⽟笄是沌山清明宮前主持静笃真人送给⽗亲的,数年前,当我随同寒炜等人前往百木村“剿灭妖物”的时候,⽗亲亲手将其揷在我的头上,而⽟璧则是朗山秩宇宮九德真人送给我趋避狐隐的宝物。后来⽟璧在睡梦中坠地,碎裂成六七片,而几乎同时,⽟笄也被雪念失碎了——那都应该不是简单的事故,而是狐隐在向我炫耀他的法力,天地不制,百物难辟! 我没想到 ![]() 我确实不知道自己该往哪里去,我的前途一片茫然。对于缺乏决断力的我来说,从来都靠外力来推动,自己才会毫不犹豫地朝某个方向迈步,前此在⾝后推我的有丈人、有尉忌,还有靳贤,现在他们都已经不在了,难道我便只好依从无意识的⽟器的推动来选择前进方向么? 其实,该怎么迈步,膺飏早就告诉过我了,他甚至不惜付出自己的生命来推动我。然而因为我对这位太山大侠一直以来所抱持的敌意,我不愿痛快地依言而行。今时今刻,我还痛恨着膺飏么?我不知道,但我知道內心深处的火焰是不会那么快就被浇熄的。 都说美⽟是大地的精华,是世界的骨骼,⽟能通灵,甚至比芸芸众生更接近于天道,更何况是这两件宝物呢?即便碎裂了,其法力仍然会有部分存留吧。是否人世间已经没有谁可以推动我、指引我了,所以只能靠无意识的硬冷的⽟器来指引我呢?天意何在?天意不 ![]() ⽩光闪起以后,我略微愣了一下,脑中瞬间转过无数念头,但最终还是只好苦笑一声,调整了行车的方向,直向西方潼河渡口驰去… 宝物的指引果然并没有错,我在潼河渡口竟然出乎意料之外地见到了⽗亲。从来世间坏事传得最快,我逃出大成还没有几天,消息竟然就已经传到了云潼——当然,大多是些谣言,甚至传说我已经被 ![]() ![]() ⽗亲听闻消息,有点坐不住了,想要来都中找我,如果我已经死了,哪怕成为⾁醢,他也想最后见我一面。于是一些亲眷朋友卫护着他南下,刚出县城,就得到了比较确切的消息,说获筇造 ![]() 从者闻言,吓跑了一大半,剩下的两个倒都是老 ![]() 两人保护着⽗亲才走到渡口,我驾着马车也赶到了。事情就是如此之巧,不噤令我相信冥冥中真的自有天意,也相信宝物所腾起的那道⽩光确是指引我前进的明灯——就不知道是哪样宝物放 ![]() ⽗子相见,恍如隔世,不噤抱头痛哭起来。扩放找来了一条小舟,催促我们尽快弃岸。⽗亲首先擦⼲了眼泪,还安慰我说:“福祸从来相依,汝无非常之能,骤登非常之位,我早就预料到会有灾祸发生呀。这是自然之道,人力无从挽救,哭有什么用呢?” 于是我们夜渡潼河,只见上有深邃⾼天,星辰千点,下有滚滚沧浪, ![]() ⽗亲是第一次见到我 ![]() ![]() 对于⽗亲的话,我不敢反驳,也无从反驳起,只好唯唯罢了。我不期望⽗亲会喜 ![]() 渡过潼河以后,我们依旧走小路折向东南,前往朗山。若要逃往⾼航,朗山是必经之路,我大可以先把⽗亲送上山去,然后再南下⾼航城——不过仔细想想,连云潼县令都已经接到了获筇的命令,⾼航真的还肯归附于我吗?丈人在成寿做了多年太守,恩威并加郡內,而我本人对成寿郡,对⾼航城,又有什么影响力?郡兵们真的会因为数年前的丈人之恩,而肯跟从我以对抗整个天下么? 或许,我也和⽗亲一起上朗山去请求庇护才是正道。如果由朗山真人们监视我,许诺我只炼气修道,从此与俗事无缘,或许获筇会相信吧,或许他会放我一条生路吧。以己度人,如果可以确定对手永远无法东山再起,我是不会再痛下杀手的。当然,获筇之心,不似我心,然而我终究是大司马大将军,执政数年,即便恶贯満盈,骤然杀之也会引起朝野动 ![]() 我出⾝朗山秩宇宮,如果没有种种前事,未被开⾰,九德真人是一定会愿意收留和庇护我的。然而时至今⽇,我还有这个机会么?真人会愿意为了我而和获筇谈判,并且为我做保么?思前想后,我仍然只觉前途茫茫,如墮五里雾中。 第二天夜晚,我们宿在野外。因为小舟无法容纳大车,渡河的时候就被迫把马车放弃了,一路披荆斩棘地走来, ![]() 我并不知道⽗亲要对我说些什么,只见他嗫嚅了半晌,终于长叹一声,低声道:“你我重逢,都是那⽟笄之功呀。先师静笃真人相赠⽟笄的时候,就曾经说过:‘此物功不在辟妖,而在照耀前途,可不墮人世万劫。’” 他停顿了一下,终于象是下定决心似的,又说:“其实先师并不仅仅赠我⽟笄,他随同⽟笄还送了我一样东西,那就是…那就是你…”我不知道⽗亲这句话是什么意思,感觉茫然无措。大概是亲口吐出了关键所在,⽗亲的神情变得轻松了一些,万事开头难,而既然已经开了头,他就一口气把二十多年前的往事和盘托出,我越听,脸⾊越是发青。 那是在益宗元炅皇帝显道瑞至七年秋,西北強蛮突然大举南侵,破中野,陷永泰,甚至一直杀到大成的郊外。世间有情之物,就史料记载的共有三种,就是我们的先祖、⽝人,以及茹人。⽝人相貌丑陋,凶残无谋一同于⽝,中原的⽝人早就被尽数剿灭了,可能在某些密林中还有数十户存留吧,我从来没有亲眼见过。传说在大荒之野南方有一个小小的⽝人国,但那也只是传说而已,无可查考。 茹人也曾一度被称为奴人,威朝前中期都作为我们祖先的奴隶而遭受庒榨,但到了威朝后期,祖先们和茹人的通婚变得越来越是频繁——终究他们除了肤⾊惨⽩,发作银灰外,并无异样——最终北伯渝晏宣布解放包括茹人在內的一切奴隶。渝晏服征了大半个中原,几乎代威而兴,从此茹人就混杂⼊祖先之中,江河汇为一体了。 这是传统的说法,其实深究起来,现在大成境內任何一个人都可能带有古老茹人的⾎统,以“茹人”和“祖先”来区分两个源头,实在是很不恰当的。然而在渝晏解放茹人的时候,就有相当数量的士大夫表示反对,其后种族融合成为主流,这些顽固的保守者起而作 ![]() 其实就強蛮眼中看来,我们这些具有茹人⾎统的家伙,才是真正的野蛮人吧。然而九德真人曾经这样教诲过我:“不识恕道者不明天道,不明天道者不得中原而居,不得中原而居者无礼无聇,安于化外,非蛮而何?” 本朝建立以后,強蛮频繁地南下侵扰,大概想要夺回祖先的土地,恢复祖先的荣誉吧,但他们终究因为悖逆天道而不得中原而居。益宗元炅皇帝显道瑞至七年九月,那一次強蛮⼊侵,深⼊最远,杀戮最多,据说共计堕毁十七城邑,烧残三百二十村落,掳走两万余人为奴。等到強蛮终于被击退后,永泰、中野二郡⽩骨遍地,百里无炊,因此生出了很多妖物来。 五山真人们带着他们得意的弟子分道进⼊两郡,一方面协助朝廷聚拢离散,一方面剿灭各地的妖物。那时候,⽗亲还很年轻,跟随着他的师⽗——沌山清明宮前主持静笃真人——来到了泯河北岸,同行的还有十多位沌、邱两山的炼气师,以及邱山嚣宙宮主持,也是现在执天下炼气士牛耳的广宗真人。 泯河发源于西北苦寒之地,在中野郡东南汇⼊潼河。泯河北岸,其实已经不属于我朝管辖了,乃是強蛮游牧之地,不过据说很多妖物都发源在彼,所以真人们越界前往剿除。 泯北一大片树林,林中常有魍魉出没。所谓魍魉,乃是一种妖物,来源不详,有说是自然所生之怪,也有说是草木之精,据传其外表如同三岁小儿,但是瞳仁通红、两耳尖尖,叫声凄厉,闻者必为所惑,自动送上门去被吃掉。静笃真人、广宗真人等一行进⼊那片树林,一举剿灭了三十多只魍魉,同时也发现了…发现了我… 我那时候应该是两、三岁吧,不知所来,奇怪地置⾝于魍魉群中。说真的,正在剿灭一群状如三岁小儿般妖物的时候,谁会注意到其中独有一个耳朵不尖,眼睛也不红呢?按⽗亲的说法:“是天定之缘。”他竟然在咒法将要轰碎我小小脑壳的一瞬间,突然心有所感,硬生生地移开了手掌,留下我一条小命。 “是被魍魉 ![]() ![]() 当时⽗亲想到一种奇怪的可能 ![]() ![]() ![]() 静笃真人也点头,并且补充说:“有情无情之物生焉,皆合于道,本无⾼下之分。以其害人,而我人也,故剿杀之,非我独贵而彼 ![]() 有人建议说,既然是魍魉养大的孩子,恐已浸润了妖 ![]() ![]() ⽗亲还在犹豫,广宗真人却主动把小小的我抱了起来,送到⽗亲的怀中,并且说了一句很莫测⾼深的话:“此子尚幼,而有非常人所历,料其天命亦非常人所知也。我算得天地之劫,在此子⾝上…” wWW.bAMXs.cOm |
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