《公路上的灵魂》伊拉克的约翰及《公路上的灵魂》最新章节在线阅读
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八毛小说网 > 综合其它 > 公路上的灵魂 作者:北村 | 书号:44249 时间:2017/11/23 字数:6562 |
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我是铁红,现在我叫珍妮·里恩。我从金三角离开之后,也离开了我的令人心碎的故事,离开了那张叫罕的脸。我想,我真正的爱情只有一次,它埋葬在那条十八号公路了,它属于那个丛林。有时我想,真正的爱情不适合在实真的环境中生存,丛林是它的住处。 我回到国美的第二年就结了婚,我闪电结婚是因为我想尽快地埋葬那个爱情。新郞叫大卫·沙克尔,是西点军校的教官,⽗亲马克的生学,犹太人,有着固执忠诚的 ![]() 言,但容易发脾气。我们一起生活了三十年,他还是没有改掉坏脾气。我和他的感情跟罕相比,是两种完全不同的东西。我们有了一个儿子,叫约翰·沙克尔,他是一名美军士官,参加了推翻萨达姆的伊拉克战争。他继承了他⽗亲沉默寡言的 ![]() ![]() ![]() ![]() 阿尔伯特自从 ![]() ![]() ![]() ![]() 我说,阿尔伯特叔叔,神没有要你这样 ![]() ![]() 我问⽗亲马克,阿尔伯特怎么会变成这样?他说,不是变成这样,是一直如此。所以,人要守律法,完成律法的要求,是不可能的,拉结。正因为如此,主耶稣才要来。 我再来说说铁山,我的亲生⽗亲。去年我把他接到了国美,因为我预计我和他见面的⽇子不会太多,虽然他看上去精神矍铄,其实他的心脏因为喝酒已经有了很大的⽑病。我们把他安排在家里住,可是他跟马克呆在一起别扭,硬是要和阿尔伯特住在一起。阿尔伯特能说一口流利的中文,马克不行,他只会听几句。 铁山住进阿尔伯特家之后,阿尔伯特的心情似乎好了一些,因为有人说话了。但他却开始对着铁山无休止地回忆在滇缅公路的往事,有时会一连讲上几天,让铁山直打呵欠。铁山给阿尔伯特带来的烦恼是酗酒,他到死也没改掉这个⽑病,他背着我偷偷去买酒,而且只喝国中的⽩酒,阿尔伯特是滴酒不沾的,只得暗暗叫苦。 但有一个变化让我们十分震惊,这两个老头竟然在一起唱歌。铁山唱着阿尔伯特的犹太古歌,阿尔伯特唱铁山的早期⾰命歌曲,如《解放区的天》。有一次,我进到他们屋里的时候,竟然发现,这两个老人坐在桌前,桌上摆着《资本论》和《旧约律法》,阿尔伯特在给铁山讲《申命记》,而铁山在给阿尔伯特讲《资本论》。他至今都认为,《资本论》的观点是正确的,是人没有实行好。阿尔伯特认为,《旧约》和马克思的理论有相似之处,或者说马克思借鉴了《旧约》的思想,形成了自己的思想。我很吃惊,我不知道为什么到老的时候,这两个情敌会在一起研究这两种理论的共同之处,在我看来,这两种东西毫无共同之处。 正如以撒是命定承受神的产业。阿尔伯特说,共产主义也是这样,在未来可能按需分配,因为是承受的产业,不是努力得来的,不是自己的,所以不会产生私心。 目标没有问题。铁山说,是执行的人出了问题,《旧约》中和神来往的是祭司,共产主义运动当中,也需要优秀的 ![]() 我听了这两个老头的观点,惊讶得说不出话来。后来我总算找到了一个我认为很有力的能区别他们的问题,我问铁山,阿尔伯特认为有神,你认为有神吗? 铁山思忖了一会儿,说,有,到了共产主义,人就是神,在物质极大丰富之后,人就可以通过觉悟,进化到神的境界,人就变成了神。 阿尔伯特说,就如同人只要守好律法,就能和神一样。 七月,约翰从伊拉克场战回来。在一次炸爆事件中,他受了轻伤,但他以精神受到伤害 为由,申请回国,他的申请得到了批准。 大卫以儿子的懦弱为聇。在为约翰接风的家宴上,大卫没有好脸⾊,在他看来,约翰 ![]() 我的儿子约翰长得不像我,也不像大卫,他又瘦又⾼,苍⽩的脸,眼睛眯 ![]() 他很少哭泣,也从不吵闹,好像很有主见,但你又不知道他在想什么,因为他很少和我 ![]() ![]() 大卫终于在家宴上把怒气爆发出来。我知道他肯定熬不到家宴结束,他就是这个臭脾气,信基督信了三十年, ![]() 气氛一下子就僵了,铁山和阿尔伯特都在场。我看见约翰的脸涨得通红,想起⾝离开,他的外婆伊利亚按住他,对大卫说,你有什么权利对约翰这样说话?大卫说,我是越南战争的英雄,我想我有这个权利这样对儿子说话。 铁山说,约翰回来是对的,国美 ![]() 孩子,你有什么话想说吗?阿尔伯特问约翰。 约翰不说话,只低头喝汤。 大卫说,阿尔伯特叔叔,你别问他了,如果他知道这是为神而战,他就不会回来了。这个神是你的神,也是我的神。 铁山岔开话题,叹道,没想到世界变化这么快,过去我们为主义打仗,现在却为神打仗了。可是,神在哪里呢?不如让你的神和我的神直接自己解决问题好了。 阿尔伯特说,你又说醉话了吗?杜松子酒就能把你醉倒吗?铁山。 铁山说,在我和阿尔伯特之战中,我赢了,在我和马克的个人战争中,我是失败者,所以,在爱情上,我是没输没赢,伊利亚,是不是?可是在主义之战中,结局还没有显露。我没想到,一场战争还没有结束,另一场战争又打响了。 你不认为意识形态的战争已经结束?铁山先生。大卫问铁山,这就是他对这个国中岳⽗的态度,他素来对我⽗亲没有好感,他认为马克才是他的岳⽗。他是在马克的影响下信主的,但他现在比马克更 ![]() 我突然生气了,对大卫说,够了!你指责约翰要到何时呢?你为什么不问问他心里在想什么?你知道他在想什么吗?不,你从来不关心他的心,你只知道指责指责,你永远只知道要求。 大卫说,他是神的儿子,不是吗?我的话比神的话重要吗?他从小在教会长大,不明⽩什么是神的计划和权益吗?我很遗憾,如果他连为什么而战都不知道。 铁山说,这和十字军①有什么两样? 大卫说,错了,神更正了人的错误,现在的这场战争是神命定的,是神计划的一部分,你不要拿人的错误来诋毁神的经纶。 一直没说话的马克说,约翰回国是符合军纪的,他是在执行命令,所以,关于他回国的事,现在中止争论。 但争论并没有结束。大卫和约翰几天不讲话,我不知道怎么办好。大卫是一个虔诚的基督徒,在教会的事务中,他甚至比我更热心。他生活俭朴、严谨,从不过度消费,他戒烟戒酒,除了脾气大,几乎无可指责。但他对我们家里人的属灵状况却有着超乎寻常的敏感,我们要是有一些软弱,不够爱主,他就立刻能发现,并且毫不客气地指出来,甚至对我⺟亲,包括他的老师马克,只要我们有破口漏洞,大卫就会毫不留情地指责。有一次我因为忙于工作,没有参加信仰聚会,他当着众信徒的面大声指责我,定罪我,让我无地自容。可是有好几次他自己也没有参加聚会,他却没有感觉。连马克也想不到,自己传的福音,造就了一个比他更爱主,但也严厉得多的信徒。 马克对我说,你去和约翰谈谈,看看他心里想什么。 我找了一个安静的下午,和儿子在离家不远的湖边 ![]() 在他断断续续的叙述中,我整合出这样一个画面——那个像诗人一样的士官,带着模糊的理念,来到了那个沙漠。然后带着更大的疑惑离开。以下是经过整合的约翰的回忆: …我上军校可能就已经是个错误,但我不被允许改正这个错误,因为⽗亲极力促成了我上军校,现在终于结出了坏的果子。⽗亲是永远不会错的,从小到大,我的记忆中没有看到⽗亲认过错,⺟亲在和⽗亲的争论中,似乎总是处于劣势,她屡次在⽗亲面前妥协,我问过⺟亲,为什么他总是对的呢?他不会错吗?你总是错吗?⺟亲对我说,他很爱主,我不如他。 我想,这种回答不能说服我。我会因此误以为,只要爱主,为着主,一切都是正确的。这和外公铁山的观点是一样的:只要目标正确,可以不择手段。可是这两个男人却彼此不悦。 比起⽗亲 ![]() 我仍然能够理解这场战争的复杂 ![]() ![]() 我们驻扎在费卢杰,就在四号公路旁边。在营地的不远处,我认识了一个叫伊娜的姑娘,我们并没有什么特殊关系。这个伊拉克姑娘在我们营地对面摆了一个报摊,我站岗的时候离她不过十几米远。我从她那里买过伊拉克卷烟。她对我微笑,眼睛很深,头发乌黑,和我⺟亲一样。她会讲英语,她说她小时候家里很富有,有三辆小汽车,现在她们只能靠摆摊为生。我说马上就会改变,因为萨达姆下台了。 我跟她聊天,我问她萨达姆下台她⾼不⾼兴? ⾼兴。伊娜说,他是个伪君子。 可是我问到,喜 ![]() 我就问,你们用什么方法来赶走他呢? 真主会惩罚他的。伊娜说。 我们说话的时候,屋里走出一个男人,用伊拉克话阻止伊娜和我 ![]() ![]() 后来伊娜偷偷跟我说话,不让她哥哥看见。她向我打听国美的事情,问我国美有没有女人当 ![]() ![]() ![]() ![]() 可是就是她这个哥哥赛米,在一周后的炸爆事件中,充当了人⾁炸弹。当时我随一辆车军出去巡逻,我们一行八个人。我们的汽车驶到四号公路的时候,我看见了赛米,我认出他来。他表情镇定,我对他没有丝毫的警惕,因为他看不出有任何危险的迹象,他表情镇定得就像去上厕所。 他向我们走过来。 这时有一个流氓突然抢一个女人的包,这个女人是西方人,长着金发,后来我知道她是法国一个在伊拉克做⽔管生意的老板的女儿。赛米见到抢劫后,突然拐转方向,冲上去追那个小偷,抓住他,把他打翻在地,他把包夺过来,还踢了那个小偷两脚,然后把包还给那个法国女人。那个女人向他表示感谢时,他没有吱声,扭头就走。 他又向我们走过来。 我们觉得必须上前⼲预,我们经常处理治安上的事情。可是当我们上前⼲预时,赛米已经走到我们跟前。他看见了我,我想他应该认出了我,但他好像不认识我一样。我们以为他走过来是要说明情况。 突然一声巨响,我被气浪冲到旁边的树上,立刻昏 ![]() 赛米当场被炸死,⾝首异处,我们死了两名士兵,赛米的同胞伊拉克人死了七人,我受了轻伤。 这就是那个事故,很简单,司空见惯,在伊拉克,这不是新闻。 我的伤很快就好了。我的确不能算受了伤,我原本可以留在伊拉克,但我递了回国的申请。我的轻度脑震 ![]() ![]() 我看到了一个秘密,这个秘密让我产生了极大的疑惑。我看到了炸弹客赛米死前的镇定,我惊异于他为什么能在死前如此镇定?甚至他在死前还救了一个女人的包。 从小我都被教育,真正的信仰能让人在死前对死亡毫不畏惧,反过来说就是,如果有哪一种信仰能超越死亡,它就是真信仰。那么,赛米是超越死亡的,因为我亲眼目睹,他真的视死如归,按上述推论,那么他信的是真信仰。 有一个问题出现了,如果他信的是真信仰,那么我信的是什么呢?从小外祖⽗⺟和我的⽗亲⺟亲都教育我说,天地间只有惟一的真神,如果赛米信的是真神,那我信的是什么?即使我们信的都是,我凭什么要来这里为他们而战?我要给他们什么呢?赛米死前如此镇定,我不如他。刚来到伊拉克的时候,我听着炸弹的炸爆声,心中害怕得要命。我不想死,我不想死在这里。那么,我和赛米谁是英雄?这种想像开始瓦解我的斗志。 我在经历了几个星期的思想混 ![]() ![]() ![]() |
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