女贞汤_五客人们的故事

书号:44462 时间:2017/11/26 字数:1426

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　　继老先生发现，大岛这回留下的可不是客人了，他们是走到哪儿都要当主人的那种人。可是天下想当主人的人太多了，就把他们给挤到这个小岛上来了。他们只好站在岛上告天下：“…‮家国‬ ‮败腐‬、‮府政‬无能、外国‮略侵‬、国粹难保…。”他们宣布流亡。大岛人跟着受感动，看着他们成立了文人自治会。自治会不受大岛岛长管，而在大岛岛长之上，还要管着大岛岛长。新来的人们在岛上买房置地，买下的地盘儿标上“隐士街”、“无为村”、“陶渊明庄”等等新地名。卖出地盘儿的大岛人先是见钱眼开，后来发现地盘一少自己就变客人

　　了。城中心小广场成了文人们聚会演说之地，每三五⽇就有演说外加庙会；“隐士街”三号是“舂秋诗社”⽇夜有仆人端进去大量酒菜，有书僮端出来愤世嫉俗之诗词；诗词一端出来就在大岛上传播，或由来往频繁的商船带到陆地上去拍卖。演讲作诗之余，自治会发现了住在城外山脚下的“耶稣”

　　“耶稣”指着自己

脯说：“约翰”自治会盘问岛上人，岛上人说，人们是叫他约翰，但有人叫他耶稣。自治会又发现，约翰居然在岛上还有不少朋友，这些人还学着用他的语言跟他说话。这件事可把文人们气死了还觉着受伤害。想想这些天他们在大岛上闹出的动静大得普天下皆知，为世界注目，却竟有乡野之人在如此轰轰烈烈的大事之下还聆听约翰！可见大岛人心叵测，蓄意反汉，而洋人

险。再者，当前大事是反洋爱国，恢复国粹，尤其是外‮军国‬队进京城后，只有大岛能成为复古之乐园，却没想到在这个偏僻的岛上也有了洋人！洋人不仅险恶，乃动物也。基督是只羊。可这些大岛人竟如此愚昧的把猪⻳娘娘、观世音菩萨、太上老君和耶稣基督全体混为一谈来拜，而不拜新文人自治会！民风败坏！马上有文人写成文章，警告于世：

　　“大岛长年卧于海，岛上无正风，尽琊气。民众之愚，令人忧心忡忡，岛民只信猪⻳，轻视孔孟，更恋吃花嚼草之事，花草后屡舞仙仙，男女之事，

四邻。且有异邦人约翰，宣扬异教，

我国粹，岛民愚上加盲，不辨正宗。我心伤悲，莫知我哀！”

　　文章贴在城中心小广场，文人们叫绝，主张把约翰赶走。但自治会怕把他赶走后他会把外‮军国‬队再带来，于是天天开会讨论，都忘了作诗。

　　文章在大岛人中没反应。他们仍旧同时拜着所有的神仙，也不慢待孔孟。有人用银子打了十字架挂在脖子上又同时给观世音烧香；有人跟约翰学乐谱唱歌儿，在

前划十字，用洋文说“耶稣”和“阿门”转眼，又载歌载舞地跟香囊道士学炼丹和房中术；有人去了“舂秋诗社”推销无叶花，告诉文人们说吃了可生诗。

　　文人们终于悟出：拯救大岛必先拯救其语言至灵魂。他们说，大岛人的愚昧所在是因为他们说话⾆头不利索，再加上约翰一传教，有人把洋文也搀进汉语来糟塌正宗。要拯救愚昧的大岛人，只有大办学堂大教诗书，树汉学正宗之风，使民众以不正宗为愧。顿时，无论年轻年老、认字不认字的大岛人，只要

得起学费的，都带着自卑进了文人们办的新学堂，文人们又请来了正宗戏班、歌

。大岛人为了学正宗，也跟着看戏、逛歌

院、娶妾。大岛人这下开销大了，只好接着卖地给文人们。文人们有了地，弄出更多新花样教大岛人学。香囊道士说，大岛快变京城了，将来要出大人物。继老先生突然病故，死前说听到神召呼他。没机会学正宗的穷大岛人就编了民歌唱：“岛外有山咕咕咕，山外有天咕咕咕，天外另有猪⻳上岸。呜呼矣矣矣矣——”

　　有人说，蓝山里新飞来一种山

，会骂人。　ＷＷｗ.ＢＡｍXＳ.ＣoM

八毛小说网 > 综合其它 > 女贞汤作者:刘索拉	书号:44462 时间:2017/11/26 字数:1426
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继老先生发现，大岛这回留下的可不是客人了，他们是走到哪儿都要当主人的那种人。可是天下想当主人的人太多了，就把他们给挤到这个小岛上来了。他们只好站在岛上告天下：“…‮家国‬ ‮败腐‬、‮府政‬无能、外国‮略侵‬、国粹难保…。”他们宣布流亡。大岛人跟着受感动，看着他们成立了文人自治会。自治会不受大岛岛长管，而在大岛岛长之上，还要管着大岛岛长。新来的人们在岛上买房置地，买下的地盘儿标上“隐士街”、“无为村”、“陶渊明庄”等等新地名。卖出地盘儿的大岛人先是见钱眼开，后来发现地盘一少自己就变客人　　了。城中心小广场成了文人们聚会演说之地，每三五⽇就有演说外加庙会；“隐士街”三号是“舂秋诗社”⽇夜有仆人端进去大量酒菜，有书僮端出来愤世嫉俗之诗词；诗词一端出来就在大岛上传播，或由来往频繁的商船带到陆地上去拍卖。演讲作诗之余，自治会发现了住在城外山脚下的“耶稣” 　　“耶稣”指着自己脯说：“约翰”自治会盘问岛上人，岛上人说，人们是叫他约翰，但有人叫他耶稣。自治会又发现，约翰居然在岛上还有不少朋友，这些人还学着用他的语言跟他说话。这件事可把文人们气死了还觉着受伤害。想想这些天他们在大岛上闹出的动静大得普天下皆知，为世界注目，却竟有乡野之人在如此轰轰烈烈的大事之下还聆听约翰！可见大岛人心叵测，蓄意反汉，而洋人险。再者，当前大事是反洋爱国，恢复国粹，尤其是外‮军国‬队进京城后，只有大岛能成为复古之乐园，却没想到在这个偏僻的岛上也有了洋人！洋人不仅险恶，乃动物也。基督是只羊。可这些大岛人竟如此愚昧的把猪⻳娘娘、观世音菩萨、太上老君和耶稣基督全体混为一谈来拜，而不拜新文人自治会！民风败坏！马上有文人写成文章，警告于世：　　“大岛长年卧于海，岛上无正风，尽琊气。民众之愚，令人忧心忡忡，岛民只信猪⻳，轻视孔孟，更恋吃花嚼草之事，花草后屡舞仙仙，男女之事，四邻。且有异邦人约翰，宣扬异教，我国粹，岛民愚上加盲，不辨正宗。我心伤悲，莫知我哀！” 　　文章贴在城中心小广场，文人们叫绝，主张把约翰赶走。但自治会怕把他赶走后他会把外‮军国‬队再带来，于是天天开会讨论，都忘了作诗。　　文章在大岛人中没反应。他们仍旧同时拜着所有的神仙，也不慢待孔孟。有人用银子打了十字架挂在脖子上又同时给观世音烧香；有人跟约翰学乐谱唱歌儿，在前划十字，用洋文说“耶稣”和“阿门”转眼，又载歌载舞地跟香囊道士学炼丹和房中术；有人去了“舂秋诗社”推销无叶花，告诉文人们说吃了可生诗。　　文人们终于悟出：拯救大岛必先拯救其语言至灵魂。他们说，大岛人的愚昧所在是因为他们说话⾆头不利索，再加上约翰一传教，有人把洋文也搀进汉语来糟塌正宗。要拯救愚昧的大岛人，只有大办学堂大教诗书，树汉学正宗之风，使民众以不正宗为愧。顿时，无论年轻年老、认字不认字的大岛人，只要得起学费的，都带着自卑进了文人们办的新学堂，文人们又请来了正宗戏班、歌。大岛人为了学正宗，也跟着看戏、逛歌院、娶妾。大岛人这下开销大了，只好接着卖地给文人们。文人们有了地，弄出更多新花样教大岛人学。香囊道士说，大岛快变京城了，将来要出大人物。继老先生突然病故，死前说听到神召呼他。没机会学正宗的穷大岛人就编了民歌唱：“岛外有山咕咕咕，山外有天咕咕咕，天外另有猪⻳上岸。呜呼矣矣矣矣——” 　　有人说，蓝山里新飞来一种山，会骂人。　ＷＷｗ.ＢＡｍXＳ.ＣoM