《王老五的单身生活》第54章却甘心做养儿及《王老五的单身生活》最新章节在线阅读
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八毛小说网 > 热门小说 > 王老五的单身生活  作者:坦然 书号:53125  时间:2025/1/16  字数:2523 
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  但有一点是可以有定的,那就是合佛本⾝具有的那种神韵和魅力相当具有昅引力,让人看着都有本能望冲动,哈哈,这一点。

  在我第一次见到合佛时,就已经证实了,因为像我这样与古代文化打道大半辈子的老朽,看了后,都焕发了青舂活力。”萧伯年说到这里,哈哈的自个笑起来,这是坦的笑,不是笑,与笑没任何的关系,他笑完。

  接着讲:“可巫婆万万没想到的是,史思明为了不让安禄山以后直接找她讨教与女人爱的学问,把她和那几个手下及制陶器的匠人全杀了,史思明这样做,可能还有别的原因,也许是担心这些人以后怈露安禄山与自己的私事吧。

  或者是担心别的什么,所以杀人灭口,他当时的用心,以我的猜测,可能是他想用这些手段控制安禄山,利用安禄山来达到他更大的政怡野心。

  这一点,在后来安禄山死后,史思明自立为皇帝可以证实,所以他制作这个合佛,不是像别人想象的那样简单,不然,他如果是仅仅为了讨好安禄山,也没必要杀了巫婆匠人和那些手下。”

  “安禄山收到史思明送来的这件宝贝后,爱不释手,连连称奇。几乎天天与那十二位女子轮换着翻云覆雨,这个时候,巫婆的那本像说明书一样的文字就起作用了。

  不过,你不要误会,那本书可不是现在的这本,现在的这本书,估计是后来有人撰写的,不是巫婆写的那本小册子。

  安禄山与十二个女的爱,到什么程度呢?从合佛的人物表清上我们可以看到个大慨,合佛上女子们那痛苦中带有乐陶醉的表清,说明这些女人不是装出来的,是真的感受到了无比的‮感快‬,才会有如此神清,再说,合部位的体及⽑发上粘有的男女爱时常常有的那种东西,也可以证明当时安禄山确实与这些女人无比享受。

  那么,安禄山是按顺序的与十二个女人合的呢,还是想到谁就玩谁呢?我们不妨大胆的设想,安禄山像抓阉一样,每天晚上由一个女子摸十二对合佛,摸到哪种‮势姿‬,当夜就玩那种‮势姿‬。

  或者是,安禄山自己摸合佛,他摸到哪对合佛,就与合佛上的女人乐,像皇帝与妃子过夜一样,由翻牌来决定。

  安禄山本是个体质特异的男人,通过与十二个女人照女巫婆的书做了一段时间后,可能达到了平衡,他全⾝倍感清慡,⾝体一天好过一天,精神抖撇,官途也顺畅了许多。”

  “那么,安禄山有造反的想法是什么时候出现的呢?与合佛又有什么关系的呢?简单的说,安禄山有反意,一是史思明的挑唆。

  在天宝元年,也就是公元742年,唐朝分设平卢为节度,李隆基遂任命安禄山为平卢节度使,兼柳城太守,押两蕃,渤侮,黑⽔四府经略使,成为独霸一方的军政统领,手握重兵。

  人一旦有钱又有权,必然会想留名千古,这个时候史思明就给安禄山说:“将军现在手握重兵,自古拥兵者,往往受朝野忌惮,会有朝臣在皇上面前说三道四,将军应早做准备才是。”

  安禄山一听,还真感到担忧,马上问:“你我兄弟,不妨有话直说。”于是,史思明开始了旁敲侧击的劝说安禄山应该如何如何,安禄山尽管当时没答应,但他开始积极的做准备。

  第二个反叛的理由,是为一个女人,这个女人就是杨贵妃。关于安禄山与杨贵妃的传闻,有各式各样的说法,但具体他们两个有没勾搭成奷?

  有的说有,有的说没有,我是研究古代文化的人,对安禄山与杨贵妃的事情,我从人观点上分析过,认为安禄山与杨⽟环不仅勾捂成了奷,两人还很要好,好到什么程度呢?

  在这个上面,我要详细的给你讲述,因为这涉及到合佛。”萧伯年似乎对自己的研究很自信。

  他说:“现在给你讲的这些,不仅有陈教授的看法,主要是我对历史人物方面的一些研究,所以仅仅代表我的一家之言,也许历史并不是我说的这样,你就权当一听。

  把合佛与杨贵妃联系在一起,也许有些牵強,但那时候的历史,究竟是什么样子的呢?恐怕没有哪个历史学家能完整的知道,所以才会有这样那样的民间传说,历史也因此具有它独特的魅力,对于安禄山与杨贵妃的风流事。

  在没有见到合佛前,我一直认为是因为安禄山能说会道,人又长得威武,所以不仅受李隆基的喜爱,还得到杨贵妃的倾心。”

  “众所周知,杨⽟环是李隆基的儿媳妇。在大太监⾼力士的撮合下,李隆基把自己的儿子媳妇给霸占了,这是一段宮闱伦的经典传奇,后人津津乐道,人们都认为李隆基贪恋美⾊,不仅霸占了儿子媳妇,还霸占了杨⽟环的几个姐妹。

  其实,我认为不是李隆基霸占了杨氏姐妹,而是杨氏姐妹‮引勾‬了当时的李隆基。你想啊…李隆基贵为天子,天下哪个女人不想成为他的女人啊…只要和他沾上点边的,陪他睡上‮夜一‬,都能‮夜一‬登天,成为人上人,何况杨家在杨国忠权的野心驱使下,做出些利用女人巴结皇帝的事情来,是情有可原的。

  这些事,要说起来就没个完了,我们还是言归正传,说安禄山与杨贵妃是如何勾捂成好事的吧。”“在天宝六载,也就是公元747年。安禄山⼊朝晋见皇上,史书上的记载,可能是到朝廷述职。

  李隆基设宴款待他,这是一次纯属家庭式的宴会,可能是李隆基要收买守边将帅,或者是犒劳边关大臣,所以单独款待安禄山,在宴会进行到⾼兴处,安禄山上奏说:“臣蕃戎臣,受主宠荣过甚,臣无异才为陛下用,愿以此⾝为陛下死。”

  安禄山说这些,是在表忠心,惑李隆基。李隆基听他这么说,很是⾼兴,当时宴会作陪的有杨贵妃和其兄弟几人,李隆基并命杨钻,杨铸,杨贵妃与安禄山以兄弟相称,把安禄山当作一家人一样看待。

  而安禄山见杨贵妃容貌赛若天仙,丰腴妖媚,深受李隆基宠爱,超过后宮所有殡妃,觉得与这个女人搞好关系对自己十分有利,尽管安禄山比杨贵妃大十八岁,但他却甘心做她的养儿。

  从此,安禄山侍奉杨贵妃如⺟,因而得以随意出⼊后宮,有时与杨贵妃面对面的一起吃饭喝酒,有时在后宮中通宵达旦。”  wwW.baMxs.cOm
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