诗经原文及翻译_庭燎

书号:39935 时间:2017/9/8 字数:2221

　　　　夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。

　　夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸾声哕哕。

　　夜如何其？夜乡晨，庭燎有辉。君子至止，言观其旂。

　　注释
　　⑴其（jī）：语尾助词。

　　⑵央：尽。

　　⑶庭燎：宮廷中照亮的火炬。

　　⑷鸾：也作“銮”铃。此为旂上的铃。《尔雅·释天》：“有铃曰旂。”将（qiāng）将：铃声。

　　⑸艾：尽。

　　⑹晣（zhé）晣：明亮。

　　⑺哕（huì）哕：铃声。

　　⑻乡（xiàng）：同"向"。

　　⑼言：乃，爱。煇：较暗淡的光。旂（qí）：上面画有

龙、竿顶有铃的旗，诸侯树旂。

　　译文
　　已是夜里什么时光？还是半夜不到天亮。庭中火炬熊熊闪光。早朝诸侯开始来到，旗上銮铃叮当作响。

　　已是夜里什么时分？黎明之前夜⾊未尽。庭中火炬一片通明。早朝诸侯陆续来到，旗上銮铃叮咚齐鸣。

　　已是夜里什么时辰？夜⾊消退将近清晨。庭中火炬光芒渐昏。早朝诸侯已经来到，抬头同看旗上龙纹。

　　鉴赏
　　关于这首的主题，《⽑诗序》说：“美宣王也。因以箴之。”齐诗、鲁诗也都以为是宣王中年怠政，姜后脫簪以谏，宣王改过而勤于政，因有此诗。郑玄笺云：“诸侯将朝，宣王以夜未央之时问夜早晚。美者，美其能自勤以政事；因以箴者，王有

人之官，凡国事为期，则告之以时。”但作者是什么人，各家之说不一。方⽟润《诗经原始》以为“王者自警急于视朝”为宣王所自作。然而方氏未列出充分的理由，故信之者少。按此诗应为宣王所作，

据有三条：第一，诗凡三章，从时间说由深夜渐向天明，而三章中俱言“庭燎之光”则应是居于朝廷者所作；如系大臣、诸侯所作，则就应按由家赴朝路途景象以时间先后为序加以描写。第二，诗中三言“君子至止”也是以朝廷为立⾜点言之。第三“夜如何其”为王问

人（掌报晓的人）之语“夜未央”为由

人所告知道的结果，与《周礼·舂官·

人》所载礼制一致。所以，以此诗为宣王所作较近诗情。

　　诗共三章，第一章写夜半之时不安于寝，急于视朝，看到外边已有亮光，知已燃起庭燎；又听到鸾声叮当，知诸侯已有⼊朝者。说明宣王中兴，政治稳定，百官、內侍皆不敢怠于事，诸侯公卿也谨于君臣大礼，严肃畏敬，及早⼊朝以待朝会；而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情，也无形中见于言外。

　　第二章时间稍后，但黑夜尚未尽，庭燎之光一片通明，銮铃之声不断，诸侯正陆续来到。朱熹说：“哕哕，近而闻其徐行声有节也。”（《诗集传》）第三章写晨曦已见，天渐向明，庭燎已不显其明亮。朱熹说：“煇，火气也，天

明而见其烟光相杂也。”（同上）按《说文》：“煇，光也。”段⽟裁注：“析言之，则煇、光有别：朝旦为煇，⽇中为光。”又《礼记·⽟藻》：“揖私朝，煇如也；登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮，至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“⽇月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎”相证，二则可知火炬即将燃尽，故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云：“上二章闻鸾声尔。今夜向明，我见其旂，是朝之时也。朝礼别⾊始⼊。”观旂而识别其封爵官位。

　　昧慡视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其⽩描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。

　　此诗为唐代贾至《早朝大明官》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宮廷的庄严华丽，朝仪的肃穆壮观，君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅，稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止，言观其旂”写人写景结合在一起，颇能传神。两类诗都作于

后新君刚刚即位之时，但就表现而言，《庭燎》较之唐诗更为真挚而简练，让人读后深觉言有尽而意无穷。　Ｗwｗ.ＢaＭｘＳ.ＣoM

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夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。　　夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸾声哕哕。　　夜如何其？夜乡晨，庭燎有辉。君子至止，言观其旂。　　注释　　⑴其（jī）：语尾助词。　　⑵央：尽。　　⑶庭燎：宮廷中照亮的火炬。　　⑷鸾：也作“銮”铃。此为旂上的铃。《尔雅·释天》：“有铃曰旂。”将（qiāng）将：铃声。　　⑸艾：尽。　　⑹晣（zhé）晣：明亮。　　⑺哕（huì）哕：铃声。　　⑻乡（xiàng）：同"向"。　　⑼言：乃，爱。煇：较暗淡的光。旂（qí）：上面画有龙、竿顶有铃的旗，诸侯树旂。　　译文　　已是夜里什么时光？还是半夜不到天亮。庭中火炬熊熊闪光。早朝诸侯开始来到，旗上銮铃叮当作响。　　已是夜里什么时分？黎明之前夜⾊未尽。庭中火炬一片通明。早朝诸侯陆续来到，旗上銮铃叮咚齐鸣。　　已是夜里什么时辰？夜⾊消退将近清晨。庭中火炬光芒渐昏。早朝诸侯已经来到，抬头同看旗上龙纹。　　鉴赏　　关于这首的主题，《⽑诗序》说：“美宣王也。因以箴之。”齐诗、鲁诗也都以为是宣王中年怠政，姜后脫簪以谏，宣王改过而勤于政，因有此诗。郑玄笺云：“诸侯将朝，宣王以夜未央之时问夜早晚。美者，美其能自勤以政事；因以箴者，王有人之官，凡国事为期，则告之以时。”但作者是什么人，各家之说不一。方⽟润《诗经原始》以为“王者自警急于视朝”为宣王所自作。然而方氏未列出充分的理由，故信之者少。按此诗应为宣王所作，据有三条：第一，诗凡三章，从时间说由深夜渐向天明，而三章中俱言“庭燎之光”则应是居于朝廷者所作；如系大臣、诸侯所作，则就应按由家赴朝路途景象以时间先后为序加以描写。第二，诗中三言“君子至止”也是以朝廷为立⾜点言之。第三“夜如何其”为王问人（掌报晓的人）之语“夜未央”为由人所告知道的结果，与《周礼·舂官·人》所载礼制一致。所以，以此诗为宣王所作较近诗情。　　诗共三章，第一章写夜半之时不安于寝，急于视朝，看到外边已有亮光，知已燃起庭燎；又听到鸾声叮当，知诸侯已有⼊朝者。说明宣王中兴，政治稳定，百官、內侍皆不敢怠于事，诸侯公卿也谨于君臣大礼，严肃畏敬，及早⼊朝以待朝会；而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情，也无形中见于言外。　　第二章时间稍后，但黑夜尚未尽，庭燎之光一片通明，銮铃之声不断，诸侯正陆续来到。朱熹说：“哕哕，近而闻其徐行声有节也。”（《诗集传》）第三章写晨曦已见，天渐向明，庭燎已不显其明亮。朱熹说：“煇，火气也，天明而见其烟光相杂也。”（同上）按《说文》：“煇，光也。”段⽟裁注：“析言之，则煇、光有别：朝旦为煇，⽇中为光。”又《礼记·⽟藻》：“揖私朝，煇如也；登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮，至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“⽇月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎”相证，二则可知火炬即将燃尽，故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云：“上二章闻鸾声尔。今夜向明，我见其旂，是朝之时也。朝礼别⾊始⼊。”观旂而识别其封爵官位。　　昧慡视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其⽩描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。　　此诗为唐代贾至《早朝大明官》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宮廷的庄严华丽，朝仪的肃穆壮观，君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅，稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止，言观其旂”写人写景结合在一起，颇能传神。两类诗都作于后新君刚刚即位之时，但就表现而言，《庭燎》较之唐诗更为真挚而简练，让人读后深觉言有尽而意无穷。　Ｗwｗ.ＢaＭｘＳ.ＣoM